ولا سنة غير سنة رسول الله سنتكم
أجل أخي أين توجيهك إلي؟ فقد طعنت مباشرة في ديني قبل أن توجه إلي أي نصيحة، و أين مقابلة العلة بالعلة؟
أجل ثأرت لنفسك لمجرد أن مداخلتك حذفت- مع أن مداخلتي حذفت معها- و لم تشعر بوخز ضمير و أنت تعمد إلى جهادي الذي أتقرب به إلى الله في الدفاع عن أم المؤمنين فتجعل منه موبقة بل لم ترضى بذلك حتى طعنت في ديني و وصفتني بالرفض و النفاق و لا أخالك تعرف ما معنى أن ترمي أحدا بالنفاق و إلا لما تفوهت بها و كأنك لم تسمع إلى قول النبي صلى الله عليه و سلم: {أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال و إلا رجعت عليه} رواه البخاري و مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
فلا والله لاأحنث في قسمي
إن أحببتم وجودي في هذا المجلس فابعثوا لي برسالة على البريد الالكتروني
بأنكم حذفتم هذا الموضوع ... هذا شرطي
وطرح الموضوع بهذه الهيئة حرام هذه فتواي
فهي والله لله رب العالمين
وتعظيم لفراش رسول رب العالمين
ألم تر ايها المؤمن كيف تلقى هذه القبيحة في وجهك كلما قرأت
عنوان الموضوع
لن أطيل التعليق على كلامك هذا و لكن اعلم اخي ان وجودي و وجودك في هذا المنتدى من عدمهم لن يقدم و لن يؤخر شيئا في هذا المنتدى فسيره لا يتوقف على أحد منا.
أما قولك: طرح الموضوع بهذه الهيئة حرام فالأمر كما قلت أنها فتواك فإن كنت اهلا للفتوى كما تحب أن توحي إلينا فأنت تدو ر بين الأجر و الأجرين، و لكن اعلم هداني الله و إياك إلى ما اختلف فيه من الحق: أنني ما ذكرت الموضع بالعنوان الذي عنونت له به إلا لمسألة مهمة، أولا: لأنني كما قلت اقتبست بعض الشبهات من كتابي السالف الذكر فلم أعمد إلى تنقيح، كما انني ذكرت أنها شبهة على أساس ان الرافضي عليه من الله ما يستحق قد اعتمد في طعوناته و مزاعمه على أحاديث من كتب أهل السنة، بيد انني بينت خلال البحث و إثر الرد على الشبهات انها افتراءات جائرة من حاقد ملعون، أيضا من الأسباب انتشار هذه الافتراءات فصدرت الرد على كل شبهة و فرية بقولي الرد على شبهة الرافضة ثم ذكرت نوع الشبهة و الفرية بين قوسين فلماذا يا أخي أهملت هذا كله على طريقة الرافضة أنفسهم؟؟؟؟ نعم أخي لو أن مداخلتك صبت حول العنوان لكان معك بعض الحق فلو صدرتهُا بقولي رد فرية الرافضة لكان أولى - و أنا من هنا أهيب بالمشرفين تغيير شبهة الرافضة إلى فرية الرافضة، أما ذكر الشبهة بين قوسين فلا أظنه يقدح في أم المؤمنين و لا في ديني و حبي لها رضي الله عنها و أرضاها.
ثم أقول لك أخي بالله عليك أسألك بالله هل قرأت الرد؟ أم انك فقط قرأت العنوان دون تثبت و لا روية ثم أخذت تنهال بالأحكام هكذا جزافا!!!؟ فحسبي الله و نعم الوكيل.
و أسالك سؤالا مقابلا الان فأقول ماذا لو اتهمتك بالرفض مدعيا أنك تحاول حذف الموضوع الذي أدافع فيه عن أم المؤمنين حتى لا تجد من يرد على هذه الفرية و أخذت أطعن في دينك و أتهمك بالرفض و النفاق!! ماذا كان يكون حالك؟؟؟؟ تنبه أخي فما هكذا تورد الإبل.
و جرح ذوي القربى أشد مضاضة من وقع الحسام المهند
و على العموم فإن كانت هذه محاولتك فقد نجحت إلى حد ما فقد كنت نشرت إلى حينها الرد على ثلاث افتراءات و بعد مداخلتك توقفت عن ذكر غيرها و إليك روابط بقية الافتراءات.
الرد على الفرية الأولى
الرد على الفرية الثانية