فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الدين تام لا يشغله النكاح عن الله تعالى وهو مع ذلك شاب محتاج إلى تسكين الشهوة ومنفرد يحتاج إلى تدبير المنزل و التحصن بالعشيرة فلا يمارى أن النكاح أفضل له مع ما فيه من السعي في تحصيل الولد فإن انتفت الفوائد واجتمعت الآفات فالعزوبة أفضل له" ( [13] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=397888#_ftn13 ) ) ومما تقدم يتضح أن الإمام ابن تيمية ما ترك النكاح رغبة عنه ورهبة ومصادمة للفطرة أو تحريمًا له بل عزوفه اختيارٌ منه؛ لأنه آثر غيره عليه من علم وجهاد ودعوة وإصلاح وتربية للمستفيدين على اختلاف منازلهم وعلومهم ورعايتهم يضاف إلى ذلك ما ابتلي به من حبس واعتقال واغتراب لذا ما كان عزوفه رغبة عنه؛ لأنه يعرف قدره ومنزلته في الشريعة وهو من أساطين العلماء الداعين إلى نشرها وتطبيقها وكانت حياته كلها مسخرة لنصرتها والذب عنها وإبراز مقاصدها ووجوب الاعتصام بها."
ـ [أبو محمد خليل المكي] ــــــــ [16 - Aug-2010, صباحًا 02:23] ـ
جزاك الله خيرا أخي المبارك، ويضاف إلى هذا: أنه لا حجة لأحد في العزوف عن الزواج لفعل أحد كائنا من كان، فالشارع الحكيم قد أمر بالزواج وحث عليه، لما فيه من الفوائد والمصالح، فالأصل في المسلم أن يحرص على ما سنه المصطفى صلى الله عليه وسلم، وحث عليه، و الله أعلم.
ـ [الحضرمية] ــــــــ [16 - Aug-2010, صباحًا 02:37] ـ
لا حجة لأحد في العزوف عن الزواج لفعل أحد كائنا من كان، فالشارع الحكيم قد أمر بالزواج وحث عليه، لما فيه من الفوائد والمصالح، فالأصل في المسلم أن يحرص على ما سنه المصطفى صلى الله عليه وسلم، وحث عليه، و الله أعلم.
برأيك هل كان شيخ الاسلام رحمه الله تعالى جاهل بذلك كله؟؟؟!!!!!!!!!!!!
ـ [ابراهيم النخعي] ــــــــ [16 - Aug-2010, مساء 10:15] ـ
برأيك هل كان شيخ الاسلام رحمه الله تعالى جاهل بذلك كله؟؟؟!!!!!!!!!!!!
أرد نيابة عن الأخ: الأصل الزواج لمن قدر عليه , ولكن شيخ الاسلام كان معذورا , فلا يقال انه خالف السنة لما وضحه الشيخ الفوزان , وأنا حسبت الفترات التي عاشها في السجن _ مجموعة بعضها الى بعض _ فصارت: خمس سنين وعدة أشهر!!!
فربما هو رأى أنه لن يعطي الزوجة حقها ويظلمها لأنه كان مطارد ومؤذى في الله _ رضي الله عنه_.
وقد يقال أيضا: انه ما وجب عليه الزواج لأنه كان فقيرا فلم يستطع على الباءة , لأننا نعلم أنه ما كان له من مصدر دخل الا المعلوم الذي يعطيه له أخوه ..
وختاما أذكر ب كلمة للامام مالك حين كان يترك حضور الجنائز واجتماعات الناس فلما عوتب في ذلك قال:"ليس كل الناس يقدر أن يتكلم بعذره"!!.
(يُتْبَعُ)