ـ [راجية الثبات] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 10:37] ـ
الحمدلله ..
وأنا أؤيد كلام"نداء الأقصى"بقوله تعالى"خذو زينتكم عند كل مسجد"الأعراف (31)
وقد أشار بعض المفسرين بأن المراد ب"المسجد في الآية"أي (عند الصلاة .... ) فلايختص لفظ المسجد به، وبذلك والله أعلم تدخل المرأة في حديث السبعة بحيث تكون ممن علق الله قلبها بحب الصلاة وإنتظارهاولو كان أدائها لها في غير المسجد.
كما أن المرأة يجوز لها الصلاة في المسجد الفروض الخمس وإن كان صلاتها في بيتها خير لها وأفضل، وكذلك قد تكون ممن علق الله قلبها بحب المسجد وتمني الصلاة فيه بصدق حتى لايردها إلا طلب الأفضل أو عدم القدرة على الصلاة فيه لسبب أو لآخر.
وبكل ماسبق يظهر دخولها في حديث السبعة عدا"الإمام العادل"لعدم جواز تولي المرأة للإمامة الكبرى لورود نص خاص فيه ويبقى بقية الحديث للرجال والنساء كماهو القاعدة العامة مالم يرد مايخص الرجل أو المرأة باستثناء من النص. والله أعلم.
نسأل الله أن يجعلنا منهم
ـ [أبو جهاد الأثري] ــــــــ [15 - Jul-2008, مساء 06:15] ـ
لو حملنا الإمام العادل على معنى كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته لدخلت النساء أيضا.
من باب مناصرة المرأة (ابتسامة) .