فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابن عقيل] ــــــــ [25 - Jul-2007, صباحًا 02:56] ـ
أخي سراج وفقه الله
بدلالة دفاعك عن من يرى الإستحباب وهجومك على من يرى شذوذ هذا القول.
ثم أخي وفق الله أعلم بأن الناس اليوم أكثرهم في جهل فمن رأى منهم طالب علم يسوغ مثل هذه الأقوال المخالفة للنصوص وإن قلت المحرفة للنصوص لم نذهب بعيدًا
فسيغرر بهولاء العامة الذين يأخذون دينهم من أقرب صاحب لحية وللأسف؟!!
فالواجب إظهار النكارة على ما نعتقده مخالف للحق ولا يلزم من النكارة للقول التعرض للقائل إلا أذا عُلم إنحرافه عن الجادة والله أعلم
ـ [الحمادي] ــــــــ [25 - Jul-2007, صباحًا 07:59] ـ
بارك الله في الجميع
لا يظهر من كلامك هنا أخي سراج أنك تقول باستحباب إعفاء اللحية
وأما موضوع الشيخ الفنيسان فقد نقل مع موضوع آخر إلى مجلس المشرفين لتحريره مما علق به من مشاركات سيئة
ويرى بعض المشرفين حذفه، ولا يزال محل نظر بين المشرفين
ـ [سراج بن عبد الله الجزائري] ــــــــ [25 - Jul-2007, مساء 09:12] ـ
الأخ الحمادي جزاك الله خيرا
الأخ ابن عقيل أرجو أن تراجع كتب أصول الفقه و الكلام عن دلالات الألفاظ
ـ [ابن عقيل] ــــــــ [26 - Jul-2007, صباحًا 01:33] ـ
جزاك الله خيرًا على التوجية
ولكن يا أخي أرجو الإفادة منك وفقك الله ولا تبخل على أخيك
ما الصارف الذي جعلك تعذر القائلين بالإستحباب وتنفي الشذوذ عن قولهم هذا؟
لا بد يا أخي سراج أنك وقفت على صارف وجيه لهم ولو كان مرجوحًا في رأيك حتى تغضب على من نعت قولهم بالشذوذ
فما هو ذلك الصارف وفقك المولى؟
وأعلم يا طالب الأصول بأن الوحي لا يصرفه عن دلالته إلا وحي مثله وليس بقول البشر!!
وفقك المولى
ـ [سراج بن عبد الله الجزائري] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 04:36] ـ
في هذه الموضوع لم أنفي الشذوذ عن قولهم و إنّما أنكرت على من يتسرع في وصفهم بالشذوذ من غير أن يعرف عذرهم، إذ الذي أعتقد أنّه ليس شاذا من يقول حلق اللحية مستحب بناءا على ما ظهر له من أدلّة فمنذ متى كان الساعي إلى معرفة الحقّ و يبذل جهذه في ذلك شاذا أليس الصحابة الكرام و الأنبياء كلهم كانوا يبذلون وسعهم لمعرفة الحقّ.
أما في مشاركات أخرى في غير هذا الموضوع نفيت الشذوذ عن هذا القول في هذا الزمان إذ أنّه لم يعد أمرا غير معروف عند العلماء في عصرنا القول بإستحباب إعفاء اللحية فقد كثر القائلين به.
و بالنسبة لقولك:
ما الصارف الذي جعلك تعذر القائلين بالإستحباب؟
الذي جعلني أعذر القائلين بإستحباب إعفاء اللحية هو حسن الظّن بهم و قد دلّت النصوص الشرعية على و جوب إحسان الظنّ بالمسلم و أن يلتمس له العذر
ـ [محمد عزالدين المعيار] ــــــــ [27 - Jul-2007, صباحًا 11:28] ـ
كانت في هذا الموضوع صورة للعلامة الدكتور تقي الدين مع بعض العلماء وصف في تعليق عليها بمحدث المغرب / فأين هي؟
ـ [عبد الله المزروع] ــــــــ [27 - Jul-2007, مساء 02:34] ـ
كانت في هذا الموضوع صورة للعلامة الدكتور تقي الدين مع بعض العلماء وصف في تعليق عليها بمحدث المغرب / فأين هي؟
أخي الكريم:
من سياسة الموقع منع وضع صور ذوات الأرواح.
ـ [محمد عزالدين المعيار] ــــــــ [27 - Jul-2007, مساء 05:20] ـ
شكرالله لكم وبارك فيكم على هذا التوضيح