فهرس الكتاب

الصفحة 19658 من 20085

والذي يظهر أنه لا دلالة في أي من اللفظين للمذهبين، فإن كلا من القضاء والإتمام يجيء بمعنى الآخر، فحملهما على المشترك بينهما أولى من حمل كل منهما على معنى يخالف الآخر، لما في الأول من الجمع بين الروايات للحديث الواحد، أو بين الأحاديث إن تعددت، وهو مقدم على غيره، ومن هذا القبيل ما جاء من أمر النبي في شأن الشوارب من ألفاظ، وهي: قصوا، وجزوا، وأحفوا، وأنهكوا، فإن المطلوب أن تحمل على القدر المشترك الذي بين هذه الألفاظ، لا أن يأخذ بعضهم بالإحفاء، فيستأصل شعر شاربه، ويخالفه الآخر فيقصه فحسب، وإذا كان الأمر كذلك؛ فينبغي أن يبحث عن دليل آخر يعتمد عليه في الأخذ بواحد من المذهبين، فإن وجد النص فذاك، وإلا فإن الأصل أن الذي يلي تكبيرة الإحرام هو أول الصلاة، وقد يقال إن هاهنا أصلا معارضا له، وهو أن ما فات يفعل على النحو الذي فات، والظاهر أن مذهب الإتمام حسب اصطلاحهم هو الأقوى، وهو مذهب الجمهور، مع قضاء مثل الذي فاته من قراءة السورة مع أم القرآن في الرباعية، قال الحافظ في الفتح: وكأن الحجة فيه قوله:"ما أدركت مع الإمام فهو أول صلاتك، واقض ما سبقك به من القرآن"، انتهى، وفي الموطإ عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا فاته شيء من الصلاة مع الإمام فيما جهر فيه الإمام بالقراءة؛ أنه إذا سلم الإمام؛ قام عبد الله بن عمر فقرأ لنفسه فيما يقضي، وجهر"."

أما الحكم على صلاة من اعتبر أن ما يدركه مع الإمام هو آخر صلاته؛ فإن من أخذ الحكم من الدليل لقدرته على ذلك؛ فلا شك في صحة صلاته، ولو خالف الحق لأنه مجتهد مأجور، وهكذا من سأل من يراه أهلا للجواب فعمل بما أجابه به؛ فإن ذمته تبرأ بذلك، لأن هذا هو المطلوب منه، كما قال الله تعالى:"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"، أما من عمل على غير علم فقد قال الله تعالى:"ولا تقف ما ليس لك به علم"، والله أعلم.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم و سلم وبارك على نبينا محمد

أعده أخوكم أبو محمد مهدي الجزائري

ـ [أبو محمد مهدي الجزائري] ــــــــ [14 - Nov-2010, مساء 01:42] ـ

الكتب ( http://www.4shared.com//Ft8x-wrP/essouna.html) لا تظهر لا ادري لماذا

ـ [أبو محمد مهدي الجزائري] ــــــــ [20 - Nov-2010, مساء 03:15] ـ

الكهف العابدين. mp3 (http://www.4shared.com/audio/pHMNl6KC/__online.html)

سنة. doc (http://www.4shared.com//Ft8x-wrP/_online.html)

صوم. doc (http://www.4shared.com//orBZUoyL/_online.html)

منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم. rar (http://www.4shared.com/file/IFvhQmDe/.html)

ـ [أبو محمد مهدي الجزائري] ــــــــ [23 - Nov-2010, مساء 11:32] ـ

عودت الموقع الرسمي لكن لا يزال تحت الصيانة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت