فهرس الكتاب

الصفحة 19774 من 20085

ـ [المُسيكينة] ــــــــ [26 - Nov-2010, صباحًا 11:23] ـ

السيد ابومعاذ/ الكتاب لايشتغل عندي بشكله الحالي هل اجده بشكل الوورد؟

اختي ام نور شكرا لك

السيد ابو مروان سوف اعمل بالنصيحة وابدأ جدولي غدا بدراسة كتاب التوحيد واصول الايمان من مكتبة الشيخ ابن عثيمين.

السيد أبو أسامه شكرا وموضوعي هو ماذا اتعلم من ديني مما لايسع المسلم جهله فإني جاهلة ولا ادري ماهو الواجب تعلمه من الدين بالضروره

ـ [المُسيكينة] ــــــــ [26 - Nov-2010, صباحًا 11:26] ـ

قررت أبدأ جدولي غدا السبت 21 - 12 ذي الحجة

بسماع شرح اصول الايمان وكتاب التوحيد لشيخ ابن عثيمين

هل هذا هو أول مايجب علي أن اتعلمه؟

هل أنا أسير على الطريق الصحيح؟

ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [26 - Nov-2010, صباحًا 11:26] ـ

السيد ابومعاذ/ الكتاب لايشتغل عندي بشكله الحالي هل اجده بشكل الوورد؟

الملف بصيغة pdf ، وهذا برنامج تشغيله:

ـ [أبو القاسم] ــــــــ [26 - Nov-2010, مساء 12:26] ـ

الحمدلله .. أهل الحمد والثناء

هنيئًا لك .. ومبارك عليك هذه المشاعر النبيلة .. وأسال الله أن يتقبل منك ,ويفتح لك وعليك

أشجعُ -والحال ما وصفتِ-أن تبدئي بالسماع .. فهو أوقع تأثيرًا .. وأحق بالتقديم

وقد نصحك الإخوة الفضلاء الأحبة بأشياء حسنة .. فأحببت مزاحمتهم في فضل الدلالة على الخير .. سجلي في هذا الموقع ..

يمكنك من خلاله دراسة العلم الشرعي بأسلوب ميسر وتدريجي .. وعلى منهج السلف الصالح, وبتسجيلك فيه تصبحين طالبة معهم .. وهناك امتحانات, كأنك في جامعة .. فبادري بارك الله فيك,

وهذه صفحة مليئة بدروس عن تزكية النفس وترقيتها في مقام الإيمان

والله الموفق

ـ [العارفة بالله] ــــــــ [26 - Nov-2010, مساء 12:49] ـ

تعالي هنا يا أختي نعضدك و تعضدينا ونسير في دروب الدنيا و نسأل الله أن يكلأنا بحفظه حتى نصل جنته بإذن الله.

ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [26 - Nov-2010, مساء 01:19] ـ

الاخت الفاضلة المسيكينة الحمد لله على هدايتك ونسأل الله الحي القيوم ان يثبتك

اوصيك اختي بالالتجاء إلى الله بالدعاء والتضرع وبالاعتصام بالكتاب والسنة

وانصحكي اختي بالمحافظة على الصلوات الفرائض ثم السنن والرواتب وقيام الليل

فانها صلة بين العبد الفقير وربه العزيز العظيم.

ـ [الراغب الأصفهاني] ــــــــ [26 - Nov-2010, مساء 01:41] ـ

اعلمي ان هذه النعمة هي من الله جل جلاله فاكثري من الثناء عليه و حمده على مايسر لكي من نعمة الهداية و تيسير الحج اسأل الله ان يتقبل منكي.

ثانيا: اعلمي ان طريق الهداية ليس مفروشا بالورود و انما هو طريق ابتلاء و تمحيص و الثابتون فيه قليل قال تعالى" (( الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) )"

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

يخبر تعالى عن [تمام] حكمته وأن حكمته لا تقتضي أن كل من قال"إنه مؤمن"وادعى لنفسه الإيمان، أن يبقوا في حالة يسلمون فيها من الفتن والمحن، ولا يعرض لهم ما يشوش عليهم إيمانهم وفروعه، فإنهم لو كان الأمر كذلك، لم يتميز الصادق من الكاذب، والمحق من المبطل، ولكن سنته وعادته في الأولين وفي هذه الأمة، أن يبتليهم بالسراء والضراء، والعسر واليسر، والمنشط والمكره، والغنى والفقر، وإدالة الأعداء عليهم في بعض الأحيان، ومجاهدة الأعداء بالقول والعمل ونحو ذلك من الفتن التي ترجع كلها إلى:

-فتنة الشبهات المعارضة للعقيدة

-والشهوات المعارضة للإرادة.

فمن كان عند ورود الشبهات يثبت إيمانه ولا يتزلزل، ويدفعها بما معه من الحق

وعند ورود الشهوات الموجبة والداعية إلى المعاصي والذنوب، أو الصارفة عن ما أمر اللّه به ورسوله، يعمل بمقتضى الإيمان، ويجاهد شهوته ... دل ذلك على صدق إيمانه وصحته.

ومن كان عند ورود الشبهات تؤثر في قلبه شكا وريبا،

وعند اعتراض الشهوات تصرفه إلى المعاصي أو تصدفه عن الواجبات

دلَّ ذلك على عدم صحة إيمانه وصدقه.

والناس في هذا المقام درجات لا يحصيها إلا اللّه، فمستقل ومستكثر

فنسأل اللّه تعالى أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يثبت قلوبنا على دينه، فالابتلاء والامتحان للنفوس بمنزلة الكير، يخرج خبثها وطيبها. أ. هـ من التفسير.

و انصحكي بان تكثري من قراءة كتب السيره و منها الرحيق المختوم حتى بكون عونا على مواصلة الطريق باذن الله.

وكل مكان الانسان صادقا مع الله كان الله حافظه من كل مكروه.

وتذكري انه بعد كل ابتلاء يحصل للمسلم يجد لذة الايمان بالله تعالى. و اشد الناس ابتلاء الانبياء يبتلا المراء على حسب دينه.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت