فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وإليكم قول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ممايبين أن القصة فيها زيادة ونقص
وخاصة أن الشنقيطي أشار أنه يخالف رأي الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمهم الله جميعا:
(( قول الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ) )
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
تعالى في عقيدته التي سأله أهل القصيم عنها قال في أولها: أشهد الله ومن حضرني من الملائكة وأشهدكم أني أعتقد ما اعتقدته الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة ثم قال: وأومن بأن الجنة والنار مخلوقتان وأنهما اليوم موجودتان وأنهما لا يفنيان.
وهذا كلام ابن تيمية رحمه الله:
" (( قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ) )"
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه عن حديث أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سبعة لا تموت ولا تغفي ولا تذوق الغناء النار وسكانها واللوح والقلم والكرسي والعرش) فهل هذا الحديث صحيح أم لا؟.
فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الخبر بهذا اللفظ ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام بعض العلماء وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أهل السنة والجماعة على أن من المخلوقات مالا يعدم ولا يغنى بالكلية كالجنة والنار والعرش وغير ذلك. ولم يقل بغناء جميع المخلوقات إلا طائفة من أهل الكلام المبتدعين كالجهم بن صفوان ومن وافقه من المعتزلة ونحوهم وهذا قول باطل يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع سلف الأمة وأئمتها .. الخ
ص 307 ج18
وهذا رابط يناقش هذه المسألة والقصة:
ـ [أبو محمد حمادة سالم] ــــــــ [06 - Dec-2010, صباحًا 12:06] ـ
رائعة , جزاك الله خيرا
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [06 - Dec-2010, صباحًا 12:09] ـ
بارك الله فيكم، علم جم
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [07 - Dec-2010, مساء 06:52] ـ
قال لي الشيخ عبد الرحمن البراك: القصة بهذا السياق منكرة. اهـ
فهذا السياق يظهر الشيخ محمد بن إبراهيم وكأنه ليس بعالم (أو كلمة نحوها) .
كذا من الأمور التي استغربها الشيخ ما ذكره أن الشيخ المجدد يقول بأن النار تفنى.
والله أعلم بحقيقة الخبر، فروايته بعد طول زمان ربما أخل به زيادة ونقصا، كما أن حكاية المناظرة لا يتصور أن تنقل تامة، كما ذكر شيخ الإسلام في مواضع من حكايته لمناظرات، منها ما في المجموعة الأولى من جامع المسائل"ضابط التأويل".
ـ [الماجد] ــــــــ [09 - Dec-2010, مساء 08:50] ـ
قال لي الشيخ عبد الرحمن البراك: القصة بهذا السياق منكرة. اهـ
بورك فيك حبذا لو دونتها في ملتقى الحديث هنا
ـ [أبو سعيد الحميري] ــــــــ [10 - Dec-2010, مساء 09:46] ـ
فهذا السياق يظهر الشيخ محمد بن إبراهيم وكأنه ليس بعالم (أو كلمة نحوها) .
كذا من الأمور التي استغربها الشيخ ما ذكره أن الشيخ المجدد يقول بأن النار تفنى.
والله أعلم بحقيقة الخبر، فروايته بعد طول زمان ربما أخل به زيادة ونقصا، كما أن حكاية المناظرة لا يتصور أن تنقل تامة، كما ذكر شيخ الإسلام في مواضع من حكايته لمناظرات، منها ما في المجموعة الأولى من جامع المسائل"ضابط التأويل".
أظن أن الأمر أقرب من أن نحكم على القصة بالنكارة أو غيرها
ففناء النار القائل به ابن القيم رحمه الله وقد رد عليه الصنعاني وحقق رده الألباني
والشنقيطي لم يقل أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب يقول ذلك فكتب الشيخ بين أيدينا
ولا يوجد فيها القول. فإن كان المشايخ تبنوا قول ابن القيم ونصروه في تلك الفترة قبل
الشنقيطي حسب المحاورة، فالقصة ليست بعيدة كل البعدحتى لا يوجد لها أثر
فلا شك أن المقررات في تلك الفترة مازالت في الإرشيف وكفيل ذلك بصدق الأمر أو كذبه
فلنبحث في إرشيف وزارة التعليم وغيرها والله الموفق