فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عباد الله! {هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب * جنات عدن مفتحة لهم الأبواب * متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب * وعندهم قاصرات الطرف أتراب * هذا ما توعدون ليوم الحساب * إن هذا لرزقنا ماله من نفاد} . ص (49 - 54) {من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب} . غافر (40)
عباد الله!"إنكم شوكتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله سبحانه أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم {الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين} . لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين". (13) "اللهم أغثنا اللهم أغثنا"
اللهمَّ اغْفِرْ لنا ذَنوبنا، وَوَسِّعْ لنا فِي دورنا، وَبَارِكْ لنا فِي أرزاقنا، للهمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا، مُرْبعًا مَرِيئًا، غَدْقًا طَبْقًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ.
اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحيي بلدك الميت.
اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا
اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق.
أبو المنذر فؤاد
الزعفران
آخر جمعة من ذي الحجة 1431 هجرية
3/ 12/2010 رومية
[1] من كلمات الحسن في أمالي ابن مردويه وشعب الإيمان (4/ 139) ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 9 حديث رقم: 11
[2] أخرجه البيهقى في شعب الإيمان (3/ 197، رقم 3315) . وابن ماجه (رقم 4019) ، وأبو نعيم (8/ 333) ، والحاكم (4/ 583، رقم 8623) وقال: صحيح الإسناد. وابن عساكر (35/ 260) . وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (106) .
[3] أخرجه الطبرانى عن ابن عمر (12/ 446، رقم 13619) .
[4] سنده في شعب الإيمان (3/ 196) (3313) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى أنا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن عكرمة، وفي مصنف ابن أبي شيبة (15/ 116) (38574) : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، .. به. وفي مساوئ الأخلاق للخرائطي (2/ 5) (476) : حدثنا سعدان بن يزيد، ثنا يزيد بن هارون، أنبا سفيان، عن أبيه، عن عكرمة، قال: سمعت كعبا، يقول لابن عباس: (ثلاث إذا رأيتهن: السيوف قد عريت، والدماء أهريقت؛ فاعلم أن حكم الله قد ضيع، فانتقم ببعضهم من بعض، وإذا رأيت القطر قد حبس؛ فاعلم أن الزكاة قد منعت، منع الناس ما عندهم، فمنع الله ما عنده، وإذا رأيت الوباء قد فشا، فاعلم أن الزنا قد فشا) .
[5] سنده في شعب الإيمان (3/ 198) (3317) : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا أنا أبو العباس الأصم نا هارون بن سليمان نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن مجاهد ..
[6] جعفر بن سليمان الضبعى أبو سليمان البصرى، مولى بنى الحريش صدوق زاهد لكنه كان يتشيع.
[7] سنده في شعب الإيمان (3/ 198) (3316) : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري نا أبو العباس الأصم أنا الخضر بن أبان أنا سيار أنا جعفر ... وبسند البيهقي رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (56/ 430) .
(3) سنده المطر والرعد والبرق لابن أبي الدنيا) (1/ 59) (57) : وحدثني بعض، أصحابنا عن حميد بن أبي أحمد، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم أبي أمية، قال: كان الحسن ..
[9] سنده في (المطر والرعد والبرق لابن أبي الدنيا) (1/ 76) (74) : حدثنا يوسف، نا جرير، عن سليمان التيمي، عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ..
[10] سنده في (المطر والرعد والبرق لابن أبي الدنيا) (1/ 77) (75) : حدثنا يوسف، نا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي جحيفة، عن ابن مسعود ...
[11] ابن أبى شيبة (7/ 79، رقم 34332) ، وهناد في الزهد (1/ 281، رقم 494) ، والدارقطنى في العلل (5/ 273، رقم 875) ، والبيهقى في شعب الإيمان (7/ 299، رقم 10376) .
[12] صحيح الأدب المفرد (1/ 240) (479/ 612) . والبخاري في صحيحه
(13) الكلم الطيب - (1/ 133) .