* آية النساء لم يتم الرد عليها رغم أهميتها ودلالتها من وجهة نظري"إنا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده"على ان آدم ليس بنبي.
* قوله تعالى"وقلنا يا آدم اسكن انت وزوجك الجنة"لا يعني ان الكلام مباشرة من الله بغير واسطة وإلا كيف تقول في قوله تعالى:"وناداهما ربهما"وقوله تعالى"وقلنا لبني اسرائيل اسكنوا الأرض"وغيرها كثير في الكتاب.
* هل يجوز ان يكون آدم نبيًا مع قوله تعالى"وعصى آدم ربه فغوى"
* الجمع الذي ذكره الشنقيطي رحمه الله أظن أن فيه شيئًا من التعسف، والأدلة المتعارضة ليست متكافئة في القوة والثبوت حتى مع افتراض تصحيح بعض العلماء للروايات التي تثبت نبوة آدم ورسالته، فما علينا ان نسلك طريق الترجيح؟ وإن لم يسلك هذا السبيل في مثل هذه المسألة فمتى يسلك؟
ما هذا يا أخي. .؟
قال تعالى:
لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا {162} إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا {163} وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا {164} رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا {165} لَّكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا {166} (النساء)
فالكلام كله عن الأنبياء المرسلين. . . وهذا واضح.
والنبي آدم ليس رسولا، بل أول الرسل نوح - عليهما وعلى نبينا الصلاة والسلام.