ـ [أمين المغربي] ــــــــ [17 - Nov-2007, مساء 10:54] ـ
يا أخوة .. أليس الباطنية هم من أسس الجامع الأزهر؟ نعم أم لا؟
هل أسس على التقوى من أول يوم؟ نعم أم لا؟
أعتقد أن الجواب واضح معروف لدى القاصي والداني.
ـ [معاذ] ــــــــ [17 - Nov-2007, مساء 11:06] ـ
الذي أعرفه أن صلاح الدين الأيوبى تولى طرد الفاطميين من المسجد ثم صار مسجدا لتحفيظ كتاب الله عز و جل قبل ان يصير معلمة إسلامية كبرى، اما كون الفاطميين من بناه فنرجوا أن يثبت لنا هذا الأمر من عدمه من لديه علم في المسألة لأنه حسب علمي المسجد أخذه الفاطميون من السنة قبل أن يعود إليهم.و الله اعلم
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [17 - Nov-2007, مساء 11:31] ـ
راجع كتاب"الأزهر تاريخه وتطوره".
ـ [شرياس] ــــــــ [17 - Nov-2007, مساء 11:59] ـ
اذا ثبت أن الفاطميون هم من بنى الجامع الأزهر فيجب تحطيمه حجرا حجرا
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Nov-2007, صباحًا 12:48] ـ
الاستحالة مطهِّرة لعدم وجود الوصف المحكوم عليه:)
ـ [ابن رشد] ــــــــ [18 - Nov-2007, صباحًا 01:01] ـ
الاستحالة مطهِّرة لعدم وجود الوصف المحكوم عليه:)
وهذا اختيار ابن تيمية وتبعه السعدي وابن عثيمين خلافا للأئمة الاربعة (ابتسامة)
ـ [أمين المغربي] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 01:57] ـ
الاستحالة مطهِّرة لعدم وجود الوصف المحكوم عليه:)
أخي أشرف:
ما هو هذا الوصف المحكوم عليه غير الموجود؟
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 02:45] ـ
أخي الكريم أمين، رجاء تتبَّع تسلسل المشاركات
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 03:55] ـ
أضحكتني شيخ اشرف ...
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 04:01] ـ
علماء وشيوخ ودعاة سلفيون من الازهر:
الشيخ المحدث/ أحمد شاكر
الشيخ/ محمد حامد الفقي
الشيخ/ محمد خليل هراس
الشيخ/ محمد رشاد سالم
أ. د. أحمد السقا. محقق كتاب هداية الحيارى.
أ. د. الشيخ أسامة عبد العظيم.
أ. د. أحمد عميد كلية أصول الدين جامعة أسيوط
د- عبد المهدي عبدالقادر.
د- الخشوعي.
د - سعد جاويش.
د- عبدالله بركات.
(وكيل الدعوة) .
د - محمد عبدالله.
والقائمة تطول ...
ـ [صحابة وبس] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 05:09] ـ
يا إمام الأندلس، كما سميت نفسك! ماذا تعني بنسبتهم إلى الأزهر؟ وهل هذا يؤثر على التحريم أو الإباحة؟ وهل أورد أحد هنا أن كل من درس في الجامع الأزهر لا يقبل منهم شيء؟ ومن قال بهذا؟ ولماذا تأتينا أصلا بمن درس في الأزهر ومن درسوا فيه خرج منهم الصالح والطالح كما أوردت؟
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 05:24] ـ
صحابة وبس مالمشكل الان؟
مالدليل على تحريم الدراسة بالأزهر إن كان مؤسسه فاطميا؟
طيب افترض جدلا لو كان كنيسة فتحولت إلى جامع
هل هذا يضر في شيء؟؟؟
لاادري لماذا نفتح جدالات في امور تافهة ....
نعوذ بالله من قلة مايتدار كما تقول بالمغربي ....
ـ [ابن عبدالكريم] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 07:20] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل"امام الأندلس"...
أولا: ليس كل من ذكرت سلفيا كما تظن. فوكيل الدعوة بالأزهر /"عبدالله بركات"أشعري قح (باعترافه هو نفسه) . و"أحمد حجازي السقا"له تخبطات عجيبة.
ثانيا: لم يتكلم أحد عن الدراسة بجامعة الأزهر بل الحديث عن جامع الأزهر. فتنبه.
ثالثا: حبذا لو تقرأ الموضوع بانتباه بدلا من اتهام اخوانك بالتفاهة.
وفقك الله ....
ـ [أمين المغربي] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 07:44] ـ
أولا:
فيما يتعلق بمسألة وجود أضرحة في الجامع المذكور:
لا يجوز اتخاذ المساجد على القبور لأن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال: لعن اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. وهو حديث متفق عليه.
إضافة إلى أن الرسول الكريم أمر بتسوية القبور، أي أن تعليتها واتخاذ المساجد عليها مخالفة لأمره صلى الله عليه وسلم.
ثانيا:
أنشئ الأزهر ليكون مسجدًا جامعًا للقاهرة العبيدية، وخصّص للمذهب الإسماعيلي الرافضي الباطني - مذهب الدولة العبيدية - تجنبًا للاصطدام مع أهل مصر من المسلمين أهل السنة والجماعة. وأبطل صلاح الدين الأيوبي (حكم في الفترة 564 - 589 هـ / 1169 - 1193 م) الخطبة في الجامع الأزهر عام 567 هـ / 1171 م.
ثالثا:
إن الموضوع ليس تافها كما قلت أخي"إمام الأندلس".. بل هو موضوع خطير جدا يتعلق بجامع الأزهر بالذات. أفلا يثير قلقك أن تأسيسه كان من طرف العبيديين؟ ألا تؤرقك هذه المسألة؟
حبذا -أخي- لو تدلي بدلوك في صلب الموضوع.
ـ [أحد الخطابيين] ــــــــ [18 - Nov-2007, مساء 07:48] ـ
يا إمام الأندلس، تقولني ما لم أقله هذا عجيب! اقرأ كلامي ثانية ..
وأخي ابن عبد الكريم، هناك من تركتهم من المتهمين لم تنبه عليه، خاصة إن كان خارجيا رغم ما عنده من دراية ببعض مسائل الفقه، وإلا فلا داعي لقدح البعض واستثناء الآخرين ..
(يُتْبَعُ)