ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 10:58] ـ
وفقك الله
من أبو محمد الغزالي؟
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 11:16] ـ
لا أدري
لعله أبو حامد محمد الغزالي
يحرر
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 11:24] ـ
يبعد أن يكون هو أبا حامد الغزالي؛ لأن الغزالي كان أبعد ما يكون عن معرفة المنقول، إنما كان تبريزه في المعقول وعلوم الكلام.
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - Nov-2007, مساء 11:36] ـ
يحتمل
لكن تذكرت قول الغزالي في مقدمة المستصفى:
"وأشرف العلوم ما ازدوج فيه العقل والسمع واصطحب فيه الرأي والشرع وعلم الفقه وأصوله من هذا القبيل فإنه يأخذ من صفو الشرع والعقل سواء السبيل فلا هو تصرف بمحض العقول بحيث لا يتلقاه الشرع بالقبول ولا هو مبني على محض التقليد الذي لا يشهد له العقل بالتأييد والتسديد"
فقلت لعلّ الصفدي نظر إليها من هذه الناحية
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [27 - Dec-2007, صباحًا 12:14] ـ
من كان رأس طائفته في عصره
قال السيوطي في تاريخ الخلفاء ص356
قال الذهبي: كان في هذا العصر (يعني في عصر القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر 393 هـ ـ 422 هـ)
رأس الأشعرية أبو إسحاق الإسفرايني
ورأس المعتزلة القاضي عبد الجبار
ورأس الرافضة الشيخ المقتدر
ورأس الكرامية محمد بن الهيصم
ورأس القراء أبو الحسن الحمامي
ورأس المحدثين الحافظ عبد الغني بن سعيد
ورأس الصوفية أبو عبد الرحمن السلمي
ورأس الشعراء أبو عمر بن دراج
ورأس المجودين ابن البواب
ورأس الملوك السلطان محمود بن سبكتكين
قلت (السيوطي) :و يضم إلى هذا:
رأس الزنادقة الحاكم بأمر الله
ورأس اللغويين الجوهري
ورأس النحاة ابن جني
ورأس البلغاء البديع
ورأس الخطباء ابن نباتة
ورأس المفسرين أبو القاسم بن حبيب النيسابوري
ورأس الخلفاء القادر بالله ـ فإنه من أعلامهم تفقه و صنف و ناهيك بأن الشيخ تقي الدين ابن الصلاح عده من الفقهاء الشافعية و أورده في طبقاتهم و مدته في الخلافة من أطول المدد. ا. هـ
وأخذ ما ذكره الذهبي الصفديُ في الوافي
وقال في رأس الرافضة الشيخ المفيد أما ما وقع في تاريخ الخلفاء عن الذهبي من أنه الشيخ المقتدر فلم أدر كيف هو فليحرر
/// والشيخ المفيد هو: أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان البغدادي الكرخي ويعرف أيضًا بابن المعلِّم
ومن الطرائف
أن ابن المعلم شيخ الرافضة ومتكلمها حضر بعض مجالس النظر مع أصحاب له إذ أقبل القاضي أبو بكر الاشعري (يعني الباقلاني) فالتفت ابن المعلم إلى أصحابه وقال لهم: قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامه وكان بعيدا من القوم فلما جلس أقبل على ابن المعلم وأصحابه وقال لهم قال الله تعالى:"انا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا"أي إن كنت شيطانا فأنتم كفار وقد أرسلت إليكم
ذكرها الخطيب في تاريخه
/// وابن البواب رأس الكتاب المجودين هو علي بن هلال أبو الحسن البواب أخذ العربية عن ابن جنّي
اشتهر حسن خطه بعد موته
وزاد الصفدي هنا يهوديا كان معاصرا لابن البواب كتب في العبراني مثل ابن البواب في العربي
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [27 - Dec-2007, صباحًا 12:26] ـ
/// والبديع رأس البلغاء هو الهمذاني صاحب المقامات
/// وأبو عمر بن دراج رأس الشعراء هو: أحمد بن محمد بن العاص بن أحمد القسطلّي الأديب شاعر الأندلس
الذي قال فيه ابن حزم: لو لم يكن لنا من فحول الشعراء إلا أحمد بن درّاج لما تأخر عن شأو"حبيب"و"المتنبي"
وقال الثعالبي: كان بصقع الأندلس كالمتنبي بصقع الشام
/// وقد يقال إن رأس المفسرين في ذلك العصر هو ابن مردويه
ورأس اللغويين هو ابن فارس
/// قلت ويضم إلي هذا:
رأس الحنفية في ذلك العصر القاضي أبو عبد الله الصيمري أو أبو الحسين القدوري
ورأس الشافعية أبو حامد الإسفراييني وكان شديدا على أهل الكلام والأشاعرة
ورأس المالكية ابن أبي زيد القيرواني
ورأس الحنابلة الحسن بن حامد
ورأس المتكلمين القاضي الباقلاني
ـ [ابن عبدالكريم] ــــــــ [27 - Dec-2007, صباحًا 02:41] ـ
أبو موسى الأشعري في سلامة الباطن
أخشى أن يكون هذا من التعريض بأبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -
فمن المعروف أن البعض يطلق"سلامة الباطن"و يريد بها السذاجة أو الغفلة. و لعل العاملي يعرض بقصة التحكيم المكذوبة الشهيرة
و إلا , فما وجه تخصيص أبي موسى - رضي الله عنه - دونا عن أبي بكر و عمر و عثمان و علي؟
ما رأيك شيخنا المبارك"امجد الفلسطيني"؟
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [27 - Dec-2007, مساء 08:56] ـ
نعم بارك الله فيك ما ذكرته محتمل
ولست بشيخ أكرمك الله