فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبد الرحمان المغربي] ــــــــ [21 - Jul-2009, مساء 07:23] ـ
وسأحفظ جل مشاركاتك حول هذا الباب
واصل وصلك الله وحفظك
ذاك ما قد صنعتُه. (ابتسامة)
ـ [الاستراباذي] ــــــــ [08 - Apr-2010, مساء 09:12] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تواتر ما تكتبه يا أخي من نفيك للمجاز، وهو مسلكٌ من مسالك بعض العلماء المتقدّمين في إنكاره وإنكار أن يكون قد وُجد في القرآن الكريم، وقد كنت تنبهت إلى المسألة منذ بدأت أقرأ لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، ومسلكه في الاستدلال على رأيه مسلكٌ ينبني على عدم حدوث المصطلح لدى أهل القرون الثلاثة، أما المسالك الأخرى التي استعان بها فلا تعدو أن تكون خلافًا لفظيا، إذ إطلاق التوسع أو المجاز أو الاتساع على أسلوب من أساليب العربية لا يحمل ما تثيره في هذه المشاركة من تعجبات، وقد وجدنا غير واحد من أهل العلم ممن فقهوا العربية يتكلمون عن أن الخلاف لفظي، ولعل من أبرزهم الشيخ ابن قدامة:"وذلك كله مجاز، لأنه استعمال اللفظ في غير موضوعه، ومن منع فقد كابر ومن سلّم وقال لا أسميه مجازا فهو نزاع في عبارة لا فائدة في المشاحة فيه والله أعلم"الروضة 1/ 150، وقد وجدت تعليقًا للشيخ ابن بدران الدومي الدمشقي رحمه الله قوله في نزهة الخاطر العاطر على هامش الروضة:"وحاصل الأمر تعذر معرفة من تقدّم وضع على وضع فلا مجاز بالمعنى الذي قالوه بل الكل موضوع فرجع إلى أنه نزاع في العبارة" (المصدر نفسه ص151)
وقد تنبّهت من إثارتك للمسألة صحة عقيدتك فيها، فجعلتها ديدنك ومذهبك، تطرقها من كل جهة وتصف أهل العلم -على الأقل بالعربية- بما لا يليق وصفهم به، وهذا يوضح أن الأمر لم يعد نشدانا للحق وطلبا له، وإنما هو هجوم بلا مبرر.
من الناحية العلمية، ألا يلزم من قولك بعدم قول أهل القرون الأولى بمصطلح المجاز، عدم قولهم أيضا بكثير من مصطلحات النحو والبلاغة الأخرى رغم ما يمكن أن يقال عنها؟
أرجو أن يتسع صدرك لتقبل كلامي، وأن يكون لنا بقية كلام، لأنه لم ينته بعد.
وفقكم الله
ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [08 - Apr-2010, مساء 10:18] ـ
بارك الله فيك ..
ليست القضية قضية حدوث مصطلح بل هي قضية فساد نظرية بتمامها تستعمل في تفسير النصوص نصوص الوحي ونصوص الناس ...
ليس محل البحث في مجرد مصطلح المجاز بل محله في قوانين المجاز التي تفسر بها النصوص ..
ومسألة التوسع ونحوها جوابها في نفس هذا الموضوع الذي تفضلت بالتعليق عليه فلا أدري هل قرأته أم لا؟!