فهرس الكتاب

الصفحة 5445 من 20085

ـ [أبو فهر السلفي] ــــــــ [15 - Dec-2008, صباحًا 11:57] ـ

أحسنت .. بشرط أن ترفع لفظة الأمر من كلامك وتضع مكانها: صيغة افعل ..

ـ [أبوهلا] ــــــــ [15 - Dec-2008, مساء 08:11] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي أبو فهر الانقياد للحق منقبة ومحمدة من مناقب الرجال وأنت منهم.

أما شرطك فهو غير ضروري لأن التقسيم السابق لم يكن عن صيغة (إفعل) بل عن الأمر بأي صيغة كان.

بوركت أخي الحبيب.

ـ [أبو فيصل الحضني] ــــــــ [16 - Dec-2008, صباحًا 11:36] ـ

عن ابي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: {اعفوا اللحى و جزوا الشوارب و غيروا شيبكم و لا تشبهوا باليهود و النصارى.}

هل لهذه الأوامر دلالة واحدة؟

ـ [حاتم الفرائضي] ــــــــ [17 - Dec-2008, مساء 11:18] ـ

أحسنت يا ابا شيماء

أحسنت يا ابا شيماء

أحسنت يا ابا شيماء

أخي أبا فيصل حفظه الله

قلتم

عن ابي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: {اعفوا اللحى و جزوا الشوارب و غيروا شيبكم و لا تشبهوا باليهود و النصارى.}

أخبرني يا أبا الشيماء. هل لهذه الأوامر دلالة واحدة؟

أقول

كلام أخي أبا الشيماء:

الأمر - من حيث الأصل - يفيد وجوب الامتثال[عند العرب]

هذا هو الأصل فيه إذا تجرَّد عن قرائنَ تصرفه إلى عن أصله

انتهى

إذا الأصل أن كل هذه تفيد الوجوب إذا تجرَّد عن قرائنَ تصرفه إلى عن أصله

ـ [أبو فيصل الحضني] ــــــــ [18 - Dec-2008, صباحًا 12:05] ـ

حسنا.هذه أوامر ثلاثة في نسق واحد. فهل تعلم أحدا قال بوجوب صبغ الشيب؟

ـ [حاتم الفرائضي] ــــــــ [18 - Dec-2008, صباحًا 12:27] ـ

أخي الحبيب أبا فيصل شرح الله صدره ويسر أمره

الأولى أن يقال هل وجدت قرينة تصرف هذا الأمرعن أصله

والجواب

القرينة كحديث أو أثر عن الصحابة أنهم لم يصبغوا مع قرينة ...

وهذه لا تحضرني الآن

########## لابن تيمية وابن القيم والشنقيطي كلام مفصل حول المسألة الأصولية

رحمهم الله

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت