فهرس الكتاب

الصفحة 6488 من 20085

ـ [أبو ندى] ــــــــ [05 - Jun-2008, صباحًا 02:14] ـ

جزاك الله خيرا

لكن كونه عليه السلام صلى خلف المقام محتمل أن يكون جعل المقام بينه وبين بيت المقدس واستقبل بيت المقدس

يشكل عليّ كون المقام كان ملتصقا بالبيت آنذاك

أيضا كلمة (خلف) إضافتها نسبية كما ذكرتَ , ولا يقال: خلف كذا , إلا لما كان له أمام -والله أعلم - والمتبادر أن أمام المقام هو ما قابل البيت , وخلف المقام هو ظهر المقام من الجهة الأخرى منه مما لا يلي البيت.

وقول أبي ذر رضي الله عنه (صلى خلف المقام)

محتمل أنه استقبل البيت والمقام بينهما , أو استقبل بيت المقدس والمقام بينهما ,

أو استقبل الثلاثة , وهذا الأخير يلزم منه أن المقام كان بين الركنين

لكن يقوي الأول قول الحافظ (وَيُؤَيِّد حَمْله عَلَى ظَاهِره إِمَامَة جِبْرِيل، فَفِي بَعْض طُرُقه أَنَّ ذَلِكَ كَانَ عِنْد بَاب الْبَيْت)

والباب في غير جهة بيت المقدس , إلا أن يقال في (عند) ما قيل في (خلف)

ـ [أبو ندى] ــــــــ [05 - Jun-2008, صباحًا 02:45] ـ

للفائدة

حديث (أمني جبريل عند البيت مرتين ... )

رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن الجارود وغيرهم من طريق عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه

وصححه ابن خزيمة وابن السكن وابن العربي والنووي وابن عبد البر والألباني وغيرهم رحمهم الله تعالى

وعند الشافعي من طريق الدراوردي عن عن عبد الرحمن بن الحارث , وفيه (أمني جبريل عند باب البيت)

وكذا أخرجها الفاكهي في أخبار مكة

وتابعه مسلم بن خالد الزنجي عند الأزرقي

وقد تكلم على هذا الحرف ابن المقلن في البدر المنير وذكر إنكار النووي لها

بواسطة الشاملة

ـ [أبو ندى] ــــــــ [17 - Jun-2008, صباحًا 11:46] ـ

ـ [أبو ندى] ــــــــ [23 - Dec-2008, صباحًا 04:07] ـ

للرفع؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت