ـ [أبو أنس المكي] ــــــــ [23 - Jul-2008, صباحًا 03:07] ـ
قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله في كتابه الذكريات الجزء السابع ص 118
الشافعي قرا على محمد (يقصد ابن الحسن) كتبه الفقهية فكان شبه تلميذ له واحمد تلميذ الشافعي فمن هنا كان أبو حنيفة الأمام الأعظم انتهى كلامه رحمه الله
ـ [ابراهيم شامي] ــــــــ [23 - Jul-2008, مساء 12:38] ـ
الإمام أبو حنيفة لا يحتاج منا شهادة ولا ثناء فقد خلد الله ذكره بين الناس فلا داعي أبدًا الكلام في عرضه
ـ [ابو العسل التسامرتي] ــــــــ [24 - Sep-2008, مساء 07:07] ـ
لعل الحنيفية لقبوه بذلك حتى يميزوه عن الشيخين القاضي أبو يوسف والإمام محمد الشيباني ـ رحمهم الله ـ
فالشيخان من أعظم الأئمة في مذهبهم والإمام أبو حنيفة أعظمهم، فلعل التسمية أتت من هناك والله أعلم.
و هذا ما نصره الشيخ تقي الدين الهلالي في كتابه"الدعوة في أقطار مختلفة"، إن لم أَهم.
و إن وقفت على النقل و فيتكم به، و دمتم موفقين.
ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [25 - Sep-2008, صباحًا 12:56] ـ
قال الشيخ العلامة الدكتور محمد تقي الدين الهلالي - رحمه الله تعالى - كما في (الدعوة إلى الله في أقطار مختلفة) :".. و كنت [في العراق] أسكن بقرب المسجد المنسوب إلى أبي حنيفة و يسمى عندهم جامع الإمام الأعظم ـ و هذا اللفظ أطلقه الأتراك في زمان حكمهم على أبي حنيفة ـ رحمه الله ـ و لا شك في إمامته و لا في عظمته, و لكن هذا اللفظ مبتدع يشبه ملك الملوك و (شاه شاه) و قاضي القضاة. و جاء في الحديث الصحيح: {أخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الأملاك} و كره الأئمة كل ما كان قريبا من هذا المعنى".اهـ
ـ [حرملة] ــــــــ [25 - Sep-2008, صباحًا 05:32] ـ
لقد غلا في الرجل طائفتان طائفة رفعته فوق درجته حتى جعلت نصوص تابعة لأقواله وآرائه و أخرى كفرته أو مقتته أو بدّعته وأطلقت لسانها فيه وأرى بعضهم قد سطّروا كلماتهم هنا، يا إخواني من أهل الحديث انتبهوا وتحاشوا عن مثل هذه الأمور كما فعله إمامنا الذهبي و إمام الأئمة أبوالعباس.
ـ [ابو العسل التسامرتي] ــــــــ [26 - Sep-2008, مساء 06:15] ـ
و هذا ما نصره الشيخ تقي الدين الهلالي في كتابه"الدعوة في أقطار مختلفة"، إن لم أَهم.
و إن وقفت على النقل و فيتكم به، و دمتم موفقين.
أعود لأقول أنني وهمت بحقٍ لأن الذي مر معي هو ما نقله أخونا عبد الحق و لم يَبِن لي أين قرأت ما إليه أشرت إلا من النقل.
فالكتاب الذي قرأت فيه المسألة إنما هو كتاب العلامة محمد حبيب الله بن مايابي الشنقيطي الموسوم"إضاءة الحالك من ألفاظ دليل السالك إلى موطأ الإمام مالك".
قال رحمه الله: لماذا أطلق على أبي حنيفة وصف الأعظم؟
بالنسبة لصاحبيه الإمام أبي يوسف و الإمام محمد بن الحسن، لأن الحنفية يقولون لكل منهم الإمام ففرقوا بين الإمام أبي حنيفة و بين صاحبيه بالأعظم له هو دينهما كما يؤخذ من كلام اللكنوي في"طبقات الحنفية"و من كلام غيره من قدمائهم، و أما الجهلة منهم فيظنون أنه أعظم من الأئمة الثلاثة مع أنّ كل منهم مجتهد منطلق لا يقلد غيره، و لا وجه لأعظمية أبي حنيفة عن الثلاثة اللهم إلا إن كان من حيث كونه تابعيا و تراجم الأربعة محفوظة عند المحدثين فراجعها.إهـ
[ص: 108 / ط: دار الفضيلة / ت: محمد صديق المنشاوي]