فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ومن ذلك: أن بعضهم يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضر المولد، ولهذا يقومون له محيين ومرحبين، وهذا من أعظم الباطل، وأقبح الجهل، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج من قبره قبل يوم القيامة، ولا يتصل بأحد من الناس، ولا يحضر اجتماعهم، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة، وروحه في أعلى عليين عند ربه في دار الكرامة، كما قال الله تعالى في سورة المؤمنين: {ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ} [10] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة وأنا أول شافع وأول مشفع ) )عليه من ربه أفضل الصلاة والسلام، فهذه الآية الكريمة، والحديث الشريف، وما جاء في معناهما من الآيات والأحاديث، كلها تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأموات، إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة، وهذا أمر مجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور، والحذر مما أحدثه الجهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان، والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا به.
أما الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي من أفضل القربات، ومن الأعمال الصالحات، كما قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [11] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرًا ) )وهي مشروعة في جميع الأوقات، ومتأكدة في آخر كل صلاة، بل واجبة عند جمع من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة، وسنة مؤكدة في مواضع كثير منها ما بعد الأذان، وعند ذكره عليه الصلاة والسلام، وفي يوم الجمعة وليلتها، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة.
والله المسؤول أن يوفقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه، وأن يمن على الجميع بلزوم السنة، والحذر من البدعة، إنه جواد كريم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
[1] - الحشر الآية 7.
[2] - النور الآية 63.
[3] - الأحزاب الآية 21.
[4] - التوبة الآية 100.
[5] - المائدة الآية 3.
[6] - النساء الآية 59.
[7] - الشورى الآية 10.
[8] - البقرة الآية 111.
[9] - الأنعام الآية 116.
[10] - المؤمنون الآيتان 15 - 16.
[11] - الأحزاب الآية 56.
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:27] ـ
وهذا روابط لمجموعة بحوث تحدثت عن هذه البدعة
شبهات وردود عن حكم المولد النبوي
الشيخ عادل بن علي بن أحمد الفريدان
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:29] ـ
حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي
فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:30] ـ
المولد النبوي
تاريخه، حكمه، آثاره، أقوال العلماء فيه على اختلاف البلدان والمذاهب
ناصر بن يحيى الحنيني
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:31] ـ
مجموعة بحث ومقالات لجمع من العلماء
شبهات وردود حول المولد
منوعات حول المولد
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:31] ـ
بدعة المولد
للعلامة محمد ناصر الدين الألباني
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:32] ـ
حقيقة الاحتفال بالمولد النبوي
عبدالرحمن بن عبدالخالق
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:32] ـ
الرد على من أجاز الاحتفال بالمولد النبوي
الشيخ حامد بن عبدالله العلي
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [23 - Mar-2007, صباحًا 01:34] ـ
المورد في حكم المولد
للشيخ الإمام أبي حفص تاج الدين الفاكهاني رحمه الله. ت:734 هـ
ـ [الحمادي] ــــــــ [24 - Mar-2007, صباحًا 06:17] ـ
جزيتم خيرًا يا شيخ عبدالرحمن
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [29 - Mar-2007, مساء 07:07] ـ
بارك الله فيكم أبا محمد
ـ [محمد عزالدين المعيار] ــــــــ [10 - Jul-2007, صباحًا 03:20] ـ
على ضوء ما كتب في الموقع حول المولد النبوي يتساءل المرء أين يضع إخواننا مثل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"فتعظيم المولد واتخاذه موسما قد يفعله بعض الناس ويكون له فيه أجر لحسن قصده وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم"
اقتضاء السراط المستقيم:297
(يُتْبَعُ)