(7) رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار، محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، بيروت: المكتب الإسلامي، ط1، 1405هـ.
(8) الاعتبار ببقاء الجنة والنار، (ص 46 - 47، 56 - ) .
(9) متفق عليه: أخرجه البخاري في كتاب «التوحيد» باب «قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا} » حديث (6886) ، ومسلم في كتاب «الإيمان» باب «أدنى أهل الجنة منزلة فيها» حديث (284) .
(10) متفق عليه: أخرجه البخاري في كتاب «الرقاق» باب «يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب» حديث (6062) ، ومسلم في كتاب «الجنة وصفة نعيمها وأهلها» باب «النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء» حديث (5088) .
(11) نَقَلَهُ عنه ابنُ حجر العسقلاني في فتح الباري، (11/ 421) .
(12) الفصل في الملل والنحل (4/ 69 - 70) .
(13) انظر: بيان تلبيس الجهمية، لابن تيمية، (1/ 581) ، ومجموع الفتاوى (18/ 307) .
(14) الاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (57 - 58) .
(15) شرح المقاصد، (5/ 131، 133) .
(16) فتح الباري، (11/ 421) .
(17) لوامع الأنوار، (2/ 234) .
(18) دفع إيهام الاضطراب، (ص 36 - 38) .
(19) رفع الأستار (ص 77) .
(20) الاعتبار ببقاء الجنة والنار، (ص 58 - 60) .
(21) انظر: درء تعارض العقل والنقل (3/ 235) .
(22) انظر: الطوالع للبيضاوى، مع شرح الأصفهانى (ص 328) .
(23) التمهيد للإسنوى (ص 373) .
(24) اعتمدنا في هذا غالبا على كلام شيخ الإسلام تقى الدين السبكى، والشيخ الصنعانى، ولمزيد من التوسع راجع أيضا: شرح المقاصد، (5/ 131 - 140) ، دفع شبه من شبه وتمرد للحصنى (ص 58 - 60) .
(25) انظر: تفسير القاسمي، (9/ 3486) .
(26) انظر: تفسير الطبري، (15/ 481) ، وتفسير الألوسي، (12/ 141) بتصرف.
(27) انظر: الاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (76) .
(28) رفع الأستار (ص 88) ، وانظر أصل الكلام مطولا في حادي الأرواح (ص 247 - 250) .
(29) انظر: حادي الأرواح، ص (249) ، ورفع الأستار ص (88) .
(30) انظر: تفسير الطبري (24/ 163) .
(31) انظر: الاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (67) ، وتفسير البغوي، (8/ 315) .
(32) التحرير والتنوير، (3/ 33) .
(33) رفع الأستار (ص 88) .
(34) رفع الأستار، (ص 76) .
(35) رفع الأستار (ص 64) .
(36) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (8/ 295) ، وقال الهيثمي:"رواه الطبراني، وفيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف" (10/ 360) .
(38) ميزان الاعتدال في نقد الرجال (2/ 133) .
(39) انظر: حادي الأرواح، ص (247) ، والاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (75) .
(40) انظر: البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها، الشيخ: عبد الرحمن حبنكة، (1/ 173) ، ورفع الأستار، ص (69) .
(41) تدريب الراوي (1/ 204) ، وانظر: رفع الأستار، ص (66) .
(42) انظر: رفع الأستار، ص (65) .
(43) انظر: رفع الأستار، ص (67) .
(44) انظر: تفسير الطبري، (15/ 484) ، وتفسير البغوي، (4/ 202) .
(45) أخرجه البزار في مسنده (6/ 442) حديث (2478) ، وانظر: ورفع الأستار، ص (81) .
(46) انظر: رفع الأستار، ص (76) .
(47) تفسير البغوي، (4/ 202) .
(48) دفع إيهام الاضطراب (ص 36) بتصرف يسير.
(49) حادي الأرواح، ص (250) .
(50) نسبه الحافظ السيوطي في الدر المنثور (؟؟؟) إلى تخريج عبد الرزاق وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر والطبراني والبيهقي في الأسماء والصفات.
(51) رفع الأستار (ص 78 - 80) باختصار.
(52) رفع الأستار (ص 77) .
(53) الزواجر عن اقتراف الكبائر، (1/ 60 - 61) .
(54) الاعتبار ببقاء الجنة والنار، (ص 58 - 60) .
(55) رفع الأستار (ص 67 - 70) باختصار.
(56) متفق عليه: أخرجه البخاري في كتاب «أحاديث الأنبياء» باب «حديث الغار» حديث (3222) ، ومسلم في كتاب «التوبة» باب «في سعة رحمة الله وأنها سبقت غضبه» حديث (4949) .
(57) أخرجه أحمد في مسنده (4/ 24) .
(58) أخرجه الترمذي في كتاب «صفة الجنة» باب «منه (آخر أهل النار خروجا منها) » حديث (2524) .
(59) متفق عليه: أخرجه البخاري في كتاب «التوحيد» باب «قوا الله تعالى {وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ} » حديث (6855) ، ومسلم في كتاب «التوبة» باب «في سعة رحمة الله وأنها سبقت غضبه» حديث (4941) .
(60) حاشية البيجوري على جوهرة التوحيد، ص (68) .
(61) انظر: تحفة الأحوذي (7/ 274) .
(62) انظر: فتح القدير (2/ 157) .
(63) متفق عليه: أخرجه البخاري في كتاب «التوحيد» باب «قول الله تعالى {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا} » حديث (6956) ، ومسلم في كتاب «الإيمان» باب «معرفة طريق الرؤية» حديث (269) .
(64) انظر: حادي الأرواح، ص (257) .
(65) انظر: الزواجر عن اقتراف الكبائر، (1/ 60) .
(66) انظر: الاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (82) .
(67) الاعتبار ببقاء الجنة والنار، ص (81) .
(68) رفع الأستار (ص 110 - 111) .
(69) الاعتبار ببقاء الجنة والنار (ص 85) .
(يُتْبَعُ)