قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم:"ومن ذلك (أي الأمور التي استحسنها العلماء للمصلحة) القصص وقد سبق قول غضيف بن الحارث إنه بدعة وقال الحسن إنه بدعة ونعمت البدعة كم من دعوة مستجابة وحاجة مقضية وأخ مستفاد وإنما عني هؤلاء بأنه بدعة الهيئة الاجتماعية عليه في وقت معين فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له وقت معين يقص على أصحابه فيه غير خطبته الراتبة في الجمع والأعياد وإنما كان يذكرهم أحيانا أو عند حدوث أمر يحتاج إلى التذكير عنده ثم إن الصحابة رضي الله عنهم اجتمعوا على تعيين وقت له كما سبق عن ابن مسعود أنه كان يذكر أصحابه كل يوم خميس وفي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال حدث الناس في كل جمعة مرة فإن أبيت فمرتين فإن أكثرت فثلاثا ولا تمل الناس وفي المسند عن عائشة رضي الله عنها أنها وصت قاص أهل المدينة بمثل ذلك وروى عنها أنها قالت لسعيد بن عمير حدث الناس يوما ودع الناس يوما وروى عن عمر بن عبد العزيز أنه أمر القاص أن يقص كل ثلاثة أيام مرة وروى عنه أنه قال رَوِّح الناس ولا تثقل عليهم ودع القصص يوم السبت ويوم الثلاثاء"انتهى.
الخلاصة:
مما سبق يتبين لنا أن الجلوس بين ركعات التراويح مشروع في الجملة، وأن هذا الوقت كان مستثمرا من قبل السلف فيما هو نافع، ولا تحديد لشيئ معين يفعل فيها لا في كتاب الله ولا في سنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
وبحسب القاعدة العامة في تحديد وقتٍ لوعظِ الناس وتذكيرهم؛ بناء على ما ورد عن الصحابة ومن بعدهم؛ فلا مانع شرعا من استثمار ما بين ركعات التراويح لوعظ الناس وتذكيرهم وذلك بشروط:
1 ـ أن يغلب على الظن انتفاع الناس بذلك.
2 ـ ألا يعتقد التقرب إلى الله بتحديد هذا الوقت للموعظة.
3 ـ ألا يصل به إلى حد إملال الناس وتزهيدهم في العلم.
4 ـ الأفضل ألا يفعله بصورة يومية دائمة ولا في وقت واحد ثابت، بل يفعله ويتركه، ويقدمه ويؤخره، خروجا من خلاف من أطلق البدعية.
5 ـ الأولى أن يكون بعد التراويح لئلا يشق على من أراد الانصراف مبكرا.
ملحوظة:
كُتبت هذه السطور على عجل رجاء المنفعة وطرحها للنقاش بين الإخوة، راجيا من الله تعالى أن يعين على إتمامها في المستقبل.
ـ [أبومعاذالمصرى] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 03:45] ـ
اقتباس
كُتبت هذه السطور على عجل رجاء المنفعة وطرحها للنقاش بين الإخوة، راجيا من الله تعالى أن يعين على إتمامها في المستقبل.
وهل تركت شيئا؟ لقد اوجزت واحسنت فجزاكم الله خيرا وتقبل منا ومنكم
ـ [المستفيد] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 05:27] ـ
بارك الله فيك
كنت في حاجة ماسة لها
ـ [الدكتور عبدالباقى السيد] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 06:28] ـ
بارك الله فيك يا أخى الكريم ونفعنا الله وإياك بما سطرته يداك ونسال الله القبول وأن يهدى إخواننا من المتسرعين بإصدار كلمة بدعة على كل شىء يظنون أنه مخالف للشرع دون تدقيق وترو وفهم للمظان والنصوص
ـ [بنت الخير] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 06:41] ـ
بحث على عجل!!!
وُفقت في أكثره، وفقك الله، ونفع بك
ـ [ناجية أحمد] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 11:48] ـ
بارك الله فيك ونفع بك
ـ [أبو رقية الذهبي] ــــــــ [09 - Sep-2008, مساء 11:53] ـ
جزاكم الله خيرًا، ونفع بكم
وزيادة في الخير:
سئل العلامة الألباني -رحمه الله- كما في سلسلة"فتاوي جدة"- الشريط رقم (32) - وجه (ب) آخر سؤال في الشريط:
هل ما يفعله بعض الدعاة في بعض البلاد الإسلامية من تذكير الناس بأيام الله بعدما ينتهي الإمام من صلاة الجمعة؛ هل هذا يتنافى مع قوله تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ؟!، وما حكم فعل ذلك أيضًا في صلاة التراويح عند الانتهاء من كل أربع ركعات؟
فأجاب:
«المسألة الأولى تختلف عن الأخرى، والأخرى عن الأولى.
(يُتْبَعُ)