فهرس الكتاب

الصفحة 8969 من 20085

ـ [أبو الوليد التويجري] ــــــــ [25 - Nov-2008, مساء 06:31] ـ

لم يزل إشكالي بعد ..

هل يحق للمشايخ أن يحجوا كل سنة، مع أن ذلك في حقهم فرض؟!

وهناك من يسد محلهم في التعليم.

ـ [أبوهلا] ــــــــ [25 - Nov-2008, مساء 07:21] ـ

لم يزل إشكالي بعد ..

هل يحق للمشايخ أن يحجوا كل سنة، مع أن ذلك في حقهم فرض؟!

وهناك من يسد محلهم في التعليم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا ليس إشكالا!!!

ولتعرف أيها المستشكل المسكين أن هؤلاء المشايخ الذين تقصدهم مؤسسة حكومية كباقي المؤسسات يعني حتى يزول إشكالك مثل الأمن والصحة والبلدية ووووووو

ألا تعلم أن كل أجهزة الدولة تستنفر في وقت الحج لخدمة الجاج وتعليمهم.

ثم إن هؤلاء المشايخ يحجون بموافقة ولي الأمر وهو موطن الإشكال، ويحجون بصفتهم موظفين في الحج لتعليم الناس وليس بصفتهم الشخصية، أما من يحج منهم بصفته الشخصية فهو داخل في الحكم الذي نتكلم عنه هنا.

أخي اترك إثارة الفتنة على المشايخ واتق الله في عملك ودع أعمال الآخرين هداك الله.

ـ [أبو الوليد التويجري] ــــــــ [26 - Nov-2008, صباحًا 06:47] ـ

أصلحك الله يا رجل ..

أي فتنة أثيرها؟!

إنا لله وإنا إليه راجعون ..

ليتك هدأت أثناء كتابة الرد، واستصحبت حسن الظن.

أنا قصدت هؤلاء:

أما من يحج منهم بصفته الشخصية فهو داخل في الحكم الذي نتكلم عنه هنا.

ليتك اتخذت النبي صلى الله عليه وسلم قدوة في تعليمك، ارجع للسيرة وتأملْ؛ هل فعل مثل هذا أم لا؟!

والله المستعان.

ـ [أبوهلا] ــــــــ [26 - Nov-2008, صباحًا 08:08] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي آسف إن فهمت شيئا لم أقصده فقد كنت في قمة الهدوء وأنا أكتب الرد السابق،

أما هذا الرد فأنا أكتبه وأنا مبتسم لأنك ذكرتني بالأطرش والزفة،

عن ماذا نتكلم من أول الصفحة؟؟؟؟؟

عذرًا عذرًا هذه مزحة أرجوك أحسن الظن واهدأ قبل أن ترد علي ولو ما ترد أحسن لأني خلاص فهمت قصدك (ابتسامة)

أشكرك أخي على هذا المرح.

ـ [المسروحي] ــــــــ [26 - Nov-2008, مساء 01:26] ـ

لكل زمان فتنة والفتنة التي أبتلي بها أهل زماننا هي فتنة (طاعة ولي الأمر)

والناس فيها طرفان ووسط فمنهم الغالي الذي جعل ولي الأمر بمنزلة المشرع وطاعته مطلقة حتى وإن قال بلسانه غير ذلك

وأيضًا هذا الطرف لايفرق بين ولاة أمور المسلمين فكلهم عنده سواء التقي منهم والفاسق والمسلم منهم والذي يقول بالكفر

والطرف الآخر عكس الأول فهو لايلقي لهم بالًا ولا طاعة لهم عنده لابمعروف ولابغيره فمواصفات ولي أمره مواصفات مثالية قد لاتوجد حتى في الخلفاء الراشدين

وخيرهما الوسط وهو منهج سلفنا الصالح الذين فصلوا في هذه المسألة وفي غيرها من المسائل ومن أراد أن يبحث فسوف يجد بغيته

أما من أراد التقليد فسيجد من علماء الطرفين الكثير ولن يجد من علماء الوسط الا القليل

وما دمنا في زمن فتنة فعليكم الحذر كل الحذر ولاتغرنكم شهرة العلماء ومناصبهم فقد يخفى عليهم الحق وليسو معصومين من الخطأ فخذوا الحق والخير من العلماء وأحذروا زلاتهم فلكل عالم زلة.

فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

ـ [هشيم بن بشير] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 08:06] ـ

حسبنا الله ونعم الوكيل على من يطعن في أهل العلم ويلمزهم ويغتابهم.

حسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الخوارج والمتأثرين بفكرهم العفن.

ـ [الماجد] ــــــــ [03 - Dec-2008, مساء 06:30] ـ

وما دمنا في زمن فتنة فعليكم الحذر كل الحذر ولاتغرنكم شهرة العلماء ومناصبهم فقد يخفى عليهم الحق وليسو معصومين من الخطأ فخذوا الحق والخير من العلماء وأحذروا زلاتهم فلكل عالم زلة.

فكل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

ومثل هذا الإنشاء ينطبق على علماء (الوسط) في نظرك ..

فما جئت بجديد بورك فيك وماحللت إشكالا (ابتسامة)

ـ [ابو عبدالرحمن المصرى] ــــــــ [06 - Dec-2008, مساء 04:28] ـ

اخى الكريم

جزاك الله خيرا على هذا النفل المبارك و لكن شيخنا الشيخ ياسر برهامى له رأى اخر في هذه المسالة و هو ير ان لولى الامر تقييد المباح و هذا ليس كذلك

ـ [الأمل الراحل] ــــــــ [07 - Dec-2008, صباحًا 03:09] ـ

الحج بدون تصريح صحيح.

وإذا كان ولي الأمر لم يوفر تصاريح إلا بحملات الحج الذين لا يطيقون أسعارها ذوو الدخل المحدود؛ فلا سمعا ولا طاعة له!

واعرف إحدى قريباتي حجت هذا العام، وسألت الشيخ المطلق وهو قريب لها فأجابها: بأن حجها من دون تصريح صحيح لكنها آثمة.

وأنا أقول ليست آثمة ما دام إن ولي الأمر جعل التصاريح مرتبطة بالحملات المكلفة ماديا.

ولي الأمر بإمكانه توفير حملات لذوي الدخل المحدود والفقراء بأسعار مناسبة 2000ريال للشخص الواحد.

أما أنه يرفع سعر الحملات ويمنع التصاريح إلا بها فلا أظن أن له الحق في هذا التعسف والظلم.

ـ [المسروحي] ــــــــ [07 - Dec-2008, صباحًا 10:55] ـ

أنا أنصحكم في بحث المسألة وهي مسألة طاعة ولي الأمر والحق أحق أن يتبع ولاداعي للكلام في النيات

لأني أخشى أن يستجد حوادث يكون فيها فتنة للناس وأنا على منهج السلف ولله الحمد في هذه المسألة وفي غيرها

وأنا أطيع ولي الأمر وأدعو له وطاعتي له في المعروف فهل هذا هو منهج الخوارج؟ يا أخي هشيم بن بشير هداك الله

أم لأني لاأعظم أحدًا من البشر سواءًا من العلماء أو من غيرهم علمًا اني أحترم العلماء وأقدر لهم قدرهم وهم يتفاوتون في علمهم

ويتفاوقون أيضًا وعلماء المسلمين ولله الحمد يملأون العالم كله والعلم ليس محتكرًا على بلد أو اقليم أو منصب بل قد يكون المنصب فتنة للعالم أعاذنا الله من الفتن

وأنا أكرر الطلب بأن نبحث المسألة وأن نبتعد عن القول الذي نهواه بقولنا العالم الفلاني يفتي بكذا أو قال كذا

ويمكن أن نطلع غلى بعض الكتب التي بسطت الموضوع مثل

الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة

وطاعة ولي الأمر للطريقي

وكتاب الحرية أو الطوفان لحاكم المطيري وهذا الكتاب أثنى عليه الشيخ سلمان العودة في أح لقائاته في ال mbc

علمًا أن هذه الكتب موجودة على النت ولكم جزيل الشكر

اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت