فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [22 - Jan-2009, صباحًا 04:17] ـ
نعم شيخنا الكريم:) هذا أنا الذي في هذا القرن و لا يستطيع حتى ضبط القرآن و لكن يا شيخنا الكريم أستبعد جدا أن يكون في عصرنا من يقدر على مثل ما ذكر الأخ الكريم فحتى كبار المشتغلين بالحديث ممن عايناهم و انتشر عنهم أنهم يحفظون الصحيحين فقط دع عنك غيرهما بأسانيدهما و عند المعاينة تبخر كل ذلك و أقواهم هو من يعرف الأسانيد دون أن يصل الى درجة حفظها و القدرة على سردها من حفظه ...
ـ [محمد التهامي] ــــــــ [04 - Aug-2009, صباحًا 03:33] ـ
إخوتي الأفاضل:
استمتعت كثيرا بهذا الموضوع، فجزاكم الله خيرا.
ولكن اسمحوا لي برأي مخالف، إذ أن مقياس الجودة وما يرتجى من فائدة في المُصَنَّف لا يقاس بعمر المُصَنِّف، بل بمقدار جودته وإتقانه.
وغالبا ما تترافق الجودة والاتقان مع النضج، فكلما كان النضج أكثر كلما كانت الخبرة وما يصاحبها وينتج عنها أكبر وأفضل.
وهاكم النابغة فما إطلق عليه لقبه إلا بعد أن كبر ونبغ.
وأحسن من هذا فما يبعث النبي إلا على رأس الأربعين، ولو كان محمودا بعثته صغيرا لوجدنا المطلع العليم قد بعث الكثير ممن تجاوز عددهم الثلاثمائة ألف من أنبيائه وأصفيائه في تلك السن.
والمهم في كل ذلك، وهو مقصد موضوعكم الشيق، فيما تعلق بتحفيز الهمم؛ فعلى العكس أرى أنه محبط للهمم، إذ الغالبية الكبرى ممن يطلع على مثل هذه الملحة يكون قد تجاوز العشرين، والكثير ناف على الأربعين، فتكون ردة الفعل النفسية عكسية، ولعلها كبيرة الإحباط، ونتيجتها- ربما- العزوف عن طلب العلم، أو لنقل قلة الرغبة فيه.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [04 - Aug-2009, صباحًا 03:42] ـ
إخوتي الأفاضل:
استمتعت كثيرا بهذا الموضوع، فجزاكم الله خيرا.
ولكن اسمحوا لي برأي مخالف، إذ أن مقياس الجودة وما يرتجى من فائدة في المُصَنَّف لا يقاس بعمر المُصَنِّف، بل بمقدار جودته وإتقانه.
وفقك الله وسدد خطاك، ومن قال إننا نخالف رأيك؟!
كلامك هذا لا نزاع فيه إن شاء الله.
وأحسن من هذا فما يبعث النبي إلا على رأس الأربعين، ولو كان محمودا بعثته صغيرا لوجدنا المطلع العليم قد بعث الكثير ممن تجاوز عددهم الثلاثمائة ألف من أنبيائه وأصفيائه في تلك السن.
وفقك الله، الأنبياء خارج الموضوع تماما؛ لأن النبوة لا تنال بالاكتساب
ولا تنال رتبة النبوة بالكسب والتهذيب والفتوة
ولكن انظر إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فكثير منهم كان عالما وهو في حدود العشرين.
وكان عمر يدخل ابن عباس مع كبار الصحابة في الشورى.
والمهم في كل ذلك، وهو مقصد موضوعكم الشيق، فيما تعلق بتحفيز الهمم؛ فعلى العكس أرى أنه محبط للهمم، إذ الغالبية الكبرى ممن يطلع على مثل هذه الملحة يكون قد تجاوز العشرين، والكثير ناف على الأربعين، فتكون ردة الفعل النفسية عكسية، ولعلها كبيرة الإحباط، ونتيجتها- ربما- العزوف عن طلب العلم، أو لنقل قلة الرغبة فيه.
لا أرى رأيك يا أخي الفاضل، وإلا لما كان هناك مجال مطلقا لتحفيز الهمم؛ لأنه ما من شيء يحفز الهمم إلا وقد يرد عليه مثل هذا أو نحوه.
ثم إن المقصود بهذا الموضوع ليس تحفيز الهمم أصلا، ولكن المقصود به: ضم النظير إلى النظائر من الفوائد المقتبسة من الدفاتر.
لأن الفوائد إذا كانت مجموعة في محل واحد سهل استحضارها.
وجزاك الله خيرا وبارك فيك.
ـ [محمد التهامي] ــــــــ [04 - Aug-2009, صباحًا 06:20] ـ
لا أرى رأيك يا أخي الفاضل، وإلا لما كان هناك مجال مطلقا لتحفيز الهمم؛ لأنه ما من شيء يحفز الهمم إلا وقد يرد عليه مثل هذا أو نحوه.
ثم إن المقصود بهذا الموضوع ليس تحفيز الهمم أصلا، ولكن المقصود به: ضم النظير إلى النظائر من الفوائد المقتبسة من الدفاتر.
لأن الفوائد إذا كانت مجموعة في محل واحد سهل استحضارها.
وجزاك الله خيرا وبارك فيك.
آمين، وأنتم أعلم وأحكم.
ـ [ابن تيمية] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 12:40] ـ
أعرف مشاركا في هذا المنتدى المبارك وقد ألف في السابعة عشرة رسالة في"اختلاف المذاهب في مسالك العلة وتحقيق القول في كل مسلك", وفي التاسعة عشرة ألف رسالة في"الترجيح فيما انتقده الدارقطني على الصحيح"وهما فيما أعلم كتابان محرران غاية التحرير , وعرضهما بعد الثلاثين على بعض أهل الاختصاص فأثنوا عليهما ثناء عاطرا , بل وصفها بعضهم بقوله: هذا من عمل العلماء.
والله من وراء القصد.
ـ [أبو المظَفَّر السِّنَّاري] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 02:14] ـ
ومن عجائب الدنيا! ما نقله صاحب (الشهب المحرقة) عن العلامة ابن مرزوق أنه نظم: (جُمَل الخونجي) في المنطق، وكان له من العمر نحو الست سنين وحسب!!!
وقد أشار هو إلى ذلك في أول منظومته فقال:
وإنْ ترى تقصيره يُحتَمل ... فلابن نحو السِّتِّ عذرٌ يُقبلُ!
ولا أدري ما هذا؟ لكن فضل الله واسع يؤتيه من يشاء.
(يُتْبَعُ)