ـ [أبو أسامة الحضرمي] ــــــــ [29 - Nov-2008, صباحًا 12:21] ـ
اللي اقصده ان ربط النازلة لابد ان يكون لدى اصل يوافقها ولكن بصورة متجدده وانت ربطتها بصورة ليست هي محل النقاش عند من يفتي بها ولست هي الاصل للمسألة:) يا رعاك الله
ـ [وادي الذكريات] ــــــــ [29 - Nov-2008, صباحًا 01:36] ـ
اللي اقصده ان ربط النازلة لابد ان يكون لدى اصل يوافقها ولكن بصورة متجدده وانت ربطتها بصورة ليست هي محل النقاش عند من يفتي بها ولست هي الاصل للمسألة [ابتسامة] يا رعاك الله
أخي الكريم، وفقك الله تعالى لكل خير ـ لا داعي للإستفزاز بنسخك لهذه الوجوه، فإن كنت ترى جوازها، فأنت تعلم أن غيرك يقول بعدم جوازها وأرجوا منك أن تضع في الإعتبار مشاعر إخوانك ممن يرون عدم جواز هذه الوجوه، خاصة وأن هذا المقال يتكلم عن بطلانها.
وكان الواجب عليك وفقك الله تعالى لكل خير أن تبين لنا في التعليق الأول ما هي الأخطاء التي وجدتها، كما فعل الأخ الفاضل"أبو هلا"من قبل، لكي نحاول تصحيحه إن شاء الله تعالى.
وبخصوص تعليقك الثاني ـ وإن كان موهم أيضًا وأرجوا أن يكون فهمي لتعليقك صحيحًا فلتعلم يا أخي أن من يفتي بجواز هذه الوجوه المعبرة درجات وأنواع منهم من:
[1] يقول بتحريم التصوير المرسوم أو المطبوع و يقول بأن الصورة هي الرأس أو الوجه، و يعتبر التصوير الخيالي داخل في حكم التصوير، لكنه يخرج هذه الوجوه من التحريم لكونها ليست وجهًا كاملًا.
[2] يقول بتحريم التصوير المرسوم أو المطبوع و يقول بأن الصورة هي الرأس أو الوجه، و لكنه لا يعتبر التصوير الخيالي داخل في حكم التصوير.
[3] يقول بتحريم التصوير المرسوم أو المطبوع و لكنه لا يقول بأن الصورة هي الرأس أو الوجه.
[4] لا يقول بتحريم التصوير المطبوع أو المرسوم أصلًا.
فأصل الخلاف عند من يفتي بجوازها يختلف من مفتي لآخر، وفقك الله تعالى لكل خير.
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 09:36] ـ
بارك الله فيك يا أخي على هذه النصيحة الصحيحة، وجزاك الله كل خير.
وملاحظتك دقيقة ـ وصحيحة أسأل الله العظيم أن يجزيك خيرًا عليها.
وأرجوا من أي مشرف وفقه الله تعالى لكل خير، أن يقوم بتغيير هذه الجملة: [بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن التصوير المجسد (المجسم) أو الرقمي (المطبوع أو المرسوم) حرام شديد التحريم] بهذه الجملة: [جاءت الأحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحاح والمسانيد والسنن دالة على تحريم تصوير كل ذي روح، آدميا كان أو غيره، وهتك الستور (مرسوم - مطبوع) التي فيها الصور، والأمر بطمس الصور ولعن المصورين، وبيان أنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة] اهـ.
وأبرأ إلى الله تعالى من هذه الجملة في المقالات المنتشرة في كثير من المنتديات.
تم التعديل بارك الله فيكم.
ـ [وادي الذكريات] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 10:33] ـ
جزاك الله كل خير يا أخي.
وبارك الله فيك وزادك الله تعالى علمًا وحلمًا وفضلًا.