ـ [ابن الرومية] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 12:04] ـ
ـ [خلوصي] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 12:21] ـ
أضحك الله سنك شيخنا سقطت في الفخ:):):):):) ....
مع أني أفهمك شيخنا أنك تلح على المقاصد و تريد تنكر على من جعل العلم مقصودا بذاته و أنه بمجرد تحصيله ما قدر عليه من العلوم ينال الامامة في الدين
بارك الله في فهمك .... و كل ما تريده من الأسباب و الشروط و المرفقات"العلمية"مضمون لك سيدي و لا ينكره أحد ... و لكن ينكر حجمه و شهوره بله سنينه و طبيعته ... !
ف الله يخليك ما دامك فاهمني ... خليك في محل البحث:):) يا سيدي .. لكي لا يتوه الإخوة القراء بتفرع المسائل .... الله يخليك لأهلك و ناسك ... و كمان لخلوصي.:)
ـ [خلوصي] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 12:31] ـ
ويييييييين ويييييييين ... ؟ وين رحتو يا سيدي لبعيد؟؟:)
مو على أساس فاهمني؟؟!!:):)
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 12:42] ـ
ما في بعيد الا الصعيد يا شيخ:) .... و لو كان بعيد لم يلزمنا الله بتكرار الفاتحة خمس مرات يوميا؟؟؟؟؟ و لم يكرر علينا ما جرى لمن قبلنا الا ان كان ذلك مما قد يعترض توجهنا اليه يوما بيوم و ساعة بساعة؟؟؟ و ما من أحد يخطئ الا و تصيبه شرارة من الأمرين اليهودي و النصراني و الخطأ ان كان في الأول شبرا صار في الأتباع ذراعا .. ؟؟ و لاتوك نسيت لعبة الغزل يا سيدي؟؟؟ فالناس كثيرو المجافاة للوسط ... فمحل البحث تغليب أحد الطرفين لجانب العلم في مسيرة الترقي نحو الامامة مقابل تغليب الآخر لجانب العمل .... و لا في رأيك لم قال السلف شيخنا أن من فسد من علماءنا ففيه شبه من اليهود و من فسد من عبادنا ففيه شبه من النصارى؟؟؟؟
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 01:07] ـ
لم قال السلف شيخنا أن من فسد من علماءنا ففيه شبه من اليهود و من فسد من عبادنا ففيه شبه من النصارى؟؟؟؟
/// أصبت .. وأجدَّت.
ـ [الإصطرلاب] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 01:45] ـ
بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين .. وكفى
ـ [خلوصي] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 01:58] ـ
بارك الله في فهمك .... و كل ما تريده من الأسباب و الشروط و المرفقات"العلمية"مضمون لك سيدي و لا ينكره أحد ... و لكن ينكر حجمه و شهوره بله سنينه و طبيعته ... !
ف الله يخليك ما دامك فاهمني ... خليك في محل البحث:):) يا سيدي .. لكي لا يتوه الإخوة القراء بتفرع المسائل .... الله يخليك لأهلك و ناسك ... و كمان لخلوصي.:)
فلا داعي لتكرار تحفظاتكم التي ستوحي بأنني أنكرها .... خليك ... الله يخليك!!
ـ [خلوصي] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 02:07] ـ
/// أصبت .. وأجدَّت.
نعم شيخي .. ! أصاب و الله و أجاد ... و لكن ليس فيما يعنيني الآن .. بل على العموم ...
ما زال الناس يلزمون بعضهم ما لا يلزم!؟
و ما زالوا يخرجون بهم عن محل بحث صاحب البحث؟!
أتذكر سيدي قولك القديم عن أن الخوارق ليست شرطا للولاية ... فكان ذلك خارج محل البحث ... فأردتُ إعادة الاعتبار لمحل البحث بلطف قائلا لك: و من قال بأن الكرامات لا تدل على الولاية ... لأعيد الذهن إلى المحل الأصلي .... لكيلا أعطي النفس مزيد فرار .... يا صاحب الأنوار:):) ...
نعم هكذا أخرج أنا عن محل بحث من خرج عن محل بحثي لأعينه على نفسه ... فليعنّي الكريم على نفسي؟!!
بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين .. وكفى
نعم و الله كفى ... بارك الله فيكم أستاذ.
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [04 - Dec-2008, مساء 02:28] ـ
/// صاحب الأنوار؟! أي أنوار! الله يهديك يا صاحب الأهوال (ابتسامة)
/// قال تعالى: (( وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ) ).
/// قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله:"جعلهم أئمة يهدون بأمره، وهذا من أكبر نعم الله على عبده أن يكون إماما يهتدي به المهتدون، ويمشي خلفه السالكون، وذلك لما صبروا، وكانوا بآيات الله يوقنون."
(يُتْبَعُ)