فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [حفيد صلاح الدين] ــــــــ [28 - Mar-2009, مساء 04:26] ـ
جزاك الله خيرا استاذنا .. اوقفتني الفقرة 14 ..
ولدي سؤالان:
1 -وضع اليد في الاذن أم وضع الاصبع.؟"ابتسامة"وكيف يضع احدنا يده في اذنه .. ؟!
2 -هل من جواب على هذا:باب ما جاء في إدخال الإصبع في الأذن عند الأذان (00:00:00) 2 - حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وها هنا وإصبعاه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء أراه قال من آدم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه قال سفيان نراه حبرة قال أبو عيسى حديث أبي جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم يستحبون أن يدخل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان وقال بعض أهل العلم وفي الإقامة أيضا يدخل إصبعيه في أذنيه وهو قول الأوزاعي وأبو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السوائي.!
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [28 - Mar-2009, مساء 06:37] ـ
جزاك الله خيرا أخي معاذ
أحسنت اخي حفيد (ابتسامة)
وذكر الشيخ ابن عثيمين فوائد وضع الإصبع في الأذن في الأذان
ـ [حفيد صلاح الدين] ــــــــ [29 - Mar-2009, صباحًا 12:34] ـ
ابتسامتك صدقة اخي الكريم"ابو الهمام"جزاك الله خيرا ..
اخي صاحب الموضوع هناك ملاحظات كثيرة على ما نقلت سأورد أرقامها باختصار ..
23 -26 - 39 - 43 - 49 - 60 - 66 - 70 - 74 - 75 - 84 - 108 - 115 - 126 - ... فلا ادري اخي كيف نناقشها .. ؟
وعموما استفدنا منه جزاك الله خيرا .. وننتظر منكم المزيد.
كيف حالك إن شاء الله دائما بخير؟
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [29 - Mar-2009, مساء 03:48] ـ
جزاك الله خيرا أخي حفيد وبارك الله فيك وكتب الله أجرك ووفقك الله إلى كل ما ينفعك ويصلح وييسر أمورك. آمين
ياحبذا لو تكتب الأخطاء حتى نناقشها.
لكني اطلعت فانظر وقل رأيك أخي حفيد.؟
الأولى _23 _ قول حقا _ لا إله إلا الله ... مالإشكال فيها؟؟؟ هي بدعة
الثانية _26_ الإستمرار في دعاء الإستفتاح .. مالإشكال فيها؟؟ النبي كان يذكر أكثر من إستفتاح في الصلوات ورد عنه كثيرا من الأدعية المختلفة. وأظن خطأه بعض العلماء لكي يغير الأذكار في الصلوات للأحوط وأن لا تعتبر أن هذه الواردة فقط والله أعلم
الثالثة _39_ رفع اليدين من الركوع .. صحيح فيها اشكال!! النبي كان يرفع يده إذا قام من الركوع والله أعلم.
الرابعة _43_ رفع اليدين عند النزول إلى السجود .. ما فيها دليل اخوي حفيد أن النبي كان يرفع يده للنزول!!!!
الخامسة _49_ عدم الإلتصاق الرجلين في السجود .. صحيح الوارد إلصاق الرجلين في السجود وأن لا يفرجهما!!!!
السادسة _60 _ التثاؤب بالصلاة دون كظم .. ورد في البخاري ومسلم أن النبي امر أن يكظم الإنسان يده اذا تثائب وهذا يشمل في الصلاة وغير الصلاة!!!!!
السابعة _66_ التوسع في مسألة النعال .. ورد عن سعيد بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي كان يصلي بنعليه والشيخ العمري يقول من الأخطاء الخوض في هذه المسألة!!!!
الثامنة _ 70 _ المتابعة __ ليس فيها اشكال لأن متابعة الإمام واجبة!!! أين الإشكال
التاسعة _74_ النزول قبل الإمام .. هذا خطأ شائع وكلام الشيخ صحيح فأين الإشكال؟؟؟
العاشرة _ 75 _ عدم الطمأنينة وقال الشيخ عدم الإطمئنان والصحيح الطمأنينة والله أعلم __ لكن ما الإشكال لأن الطمأنينة ركن من أركان الصلاة!!!
الحادية عشرة _ 84_ النوم عن الصلاة وهذا خطأ شائع لكن أخي أين الإشكال؟؟
الثانية عشرة _108_ عدم صلاة الرواتب هذا محروم أجر النوافل:: أين الإشكال؟؟
الثالثة عشرة _ 115 _ الإسراع لإدراك ولدها .. هذا صحيح إاما أن تقطع الصلاة أو تبقى ولكن لا تسرع أين الإشكال؟؟
الرابعة عشرة _126 _ إطالة الخطبة وهذا صحيح النبي قال: طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقه أي علامة فأين الإشكال؟؟؟
الخلاصة: أخي حفيد صلاح الدين كل الأرقام التي وضعتها ليس فيها إشكال بالنسبة لي غير رقم (_ 43_)
(ابتسامة) (ابتسامة)
على كل حال هذا ما عندي.
وسيطلع صاحب الموضوع ويرد.
(يُتْبَعُ)