فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [22 - May-2009, مساء 05:58] ـ
الشيخ / عبدالرحمن السديس حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعلم أن أمور التعبد (العبادة) أمور توقيفية تحتاج دليلًا شرعي من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
فالصلاة أمر لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم ... اليس الأولى الدعاء لهم؟
تحملنا حفظك الله ...
/// هو من فعل الصَّحابة:
مصنف عبد الرزاق ج3/ص101 - 102
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس أنه صلى في الزلزلة بالبصرة فأطال القنوت ثم ركع ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع 6 ثم ركع ثم سجد ثم صلى الثانية كذلك فصارت صلاته ثلاث ركعات 1 وأربع سجدت وقال هكذا صلاة الآيات 2 وقال معمر أخبرني بعض أصحابنا أن بن عباس قرأ في الركعة الأولى بالبقرة وفي الآخرة بآل عمران
4930 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صلى حذيفة بالمدائن بأصحابه مثل صلاة بن عباس في الآيات
4931 عن الثوري عن خالد الحذاء او عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس أنه صلى في الزلزلة بالبصرة - فاتفقا على أنه ركع في ركعتين ست ركعات ثلاث في كل ركعة واختلفا - فقال عاصم قرأ ما بين كل ركعتين وقال خالد قرأ في الأولى من كل ركعة منها ثم عاد بعد 3
4932 عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرني هشام عن رجل عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس أنه حين صلى بهم قال هكذا صلاة الآيات
سنن البيهقي الكبرى ج3/ص343
باب من صلى في الزلزلة بزيادة عدد الركوع والقيام قياسا على صلاة الخسوف
6174 أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي بلاغا عن عباد عن عاصم الأحول عن قزعة عن علي رضي الله عنه أنه صلى في زلزلة ست ركعات في أربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة قال الشافعي ولو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي رضي الله عنه لقلنا به قال الشيخ رحمه الله هو عن بن عباس ثابت كما
6175 أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة وعاصم عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس أنه صلى في زلزلة بالبصرة فأطال القنوت ثم ركع ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع فسجد ثم قام في الثانية ففعل كذلك فصارت صلاته ست ركعات وأربع سجدات قال قتادة في حديثه هكذا الآيات ثم قال بن عباس هكذا صلاة الآيات.
/// وينظر: الأوسط لابن المنذر (5/ 314 - 315) .
ـ [حسن ابو عدي] ــــــــ [22 - May-2009, مساء 06:43] ـ
جزاكم الله خير على الموعظة الطيبة
ـ [عبدالله ابو محمد] ــــــــ [22 - May-2009, مساء 10:09] ـ
الفاضل / عدنان البخاري حفظة الله
لا جدال أن الزلزال آية من آيات الله سبحانه وتعالى.
* هل ثبت فعلًا الزلزال في زمان ابن عباس رضي الله عنه؟
* وماذا عن صحة الأثر المروي عن عمر بن الخطاب عندما هزة الأرض و أوقعت الحوائط والجدران فلم يصلي عمر بالناس بل طلب منهم التضرع لله.
رفع الله قدرك
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [22 - May-2009, مساء 10:49] ـ
* هل ثبت فعلًا الزلزال في زمان ابن عباس رضي الله عنه؟
/// نعم .. بارك الله فيك، قد ثبت بإسنادٍ صحيح:
قال الشيخ [يعني: البيهقي] رحمه الله: هو عن ابن عباس ثابت كما
6175 أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة وعاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس أنه صلى في زلزلة بالبصرة فأطال القنوت ثم ركع ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع ثم رفع رأسه فأطال القنوت ثم ركع فسجد ثم قام في الثانية ففعل كذلك فصارت صلاته ست ركعات وأربع سجدات.
قال قتادة في حديثه: هكذا الآيات.
ثم قال ابن عباس: هكذا صلاة الآيات.
* وماذا عن صحة الأثر المروي عن عمر بن الخطاب عندما هزة الأرض و أوقعت الحوائط والجدران فلم يصلي عمر بالناس بل طلب منهم التضرع لله.
/// عند ابن المنذر (5/ 315) وابن أبي شيبة (2/ 473) من حديث صفيَّة بنت أبي عبيد -امرأة ابن عمر-: أنَّ الأرض زلزلت في عهد عمر، فقام على المنبر، فخطب الناس، فقال: قد أحدثتم، لقد عجَّلتم.
وسمعتُ من يقول: إنَّه قال:"لئن عادت لأخرجنَّ من بين أظهركم".
/// وليس فيه -وفَّقك الله- أنَّه لم يصلِّ، واكتفى بأمرهم بالتضرُّع، وعدم النقل ليس نقلًا للعدم.
ـ [عبدالله ابو محمد] ــــــــ [23 - May-2009, صباحًا 04:43] ـ
بارك الله بك ونفع بك
ـ [ابو البراء الغزي] ــــــــ [23 - May-2009, صباحًا 11:53] ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم
وحفظ الله الشيخ العلامه البراك
ـ [أبو الأسود البواسل] ــــــــ [23 - May-2009, مساء 12:18] ـ
بارك الله فيكم و في جهودكم
وحفظ الله الشيخ العلامه البراك
اللهم آمين
وأسأل الله أن يحفظ أهل المدينة والقرى المجاورة لها العيص وغيرها
وكل المملكة من كل شر
وأشهد بالله أني زرت المدينة فما رأيت من أهلها إلا خيرا
وقد حملنا والعائلة أحد منهم في سيارته ورجع بنا إلى مكة فكان يسبح طول الطريق
ووضع لنا محاضرة، وسيارته كلها كتيبات نافعة
نعم الرجل والله، ولم أرى بها إلا نعم الناس، بإذن الله الله ربي سيحفظهم.
(يُتْبَعُ)