فهرس الكتاب

الصفحة 13829 من 20085

ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [28 - Jun-2009, مساء 07:45] ـ

للباحث عن الحق، هذا رابط لأقوال اهل العلم:

الجامع لفتاوى ومقالات العلماء في المولد النبوي

و هذا مقال نقله الاخ ابو البراء: أقوال علماء من المالكية في بدعة المولد النبوي

ـ [محب الشيخين] ــــــــ [28 - Jun-2009, مساء 08:38] ـ

تابعت النقاش فخلصت منه بما يأتي:

* في النقاش فوائد عظيمة , واسأل الله أن يكتب أجر كل من شارك بعلم وصدق وأخص من الأحبة وإن كانوا كثر أخي الغالي أبي الفداء وأخي أبي محمد العمري.

* أغلب النقاش لم يكن في نقطة البحث، وإن كانت صاحبة الموضوع أختنا جمانة خانها التعبير أكثر من مرة، وبعض الأحبة الذين علقوا ابتعدوا عن الموضوع.

* أغلب الخلاف في وجهات النظر سببه في نظري شيء واحد هو التفاوت في التأصيل العلمي.

* حاول بعض الأحبة تأصيل الموضوع أكثر من مرة إذ لا تستطيع أن تصل لنتيجة دون التأصيل والإتفاق على الأصول حتى يرجع لها وقت الخلاف لكن للأسف لم يحصل ذلك.

*بعض الأحبة الذين شاركوا في الموضوع لم يعالج أصل المسألة وإنما أصبح يدخل في نية صاحبة الموضوع وهذا لا يهمنا فالذي يهمنا هو تبيين الحق الذي يوافق الدليل""

* أحد الأحبة شارك بمشاركة جدآ نافعة وقوية، لكن بسبب اسلوب عرض كتابته الذي لم ينتبه لها ورص الكلمات على بعضها بدون تنسيق ربما جعل أغلب المتحاورين لم ينتبه لها مع أهميتها.

أخيرآ:

أوصي نفسي وأحبتي بالإستمساك بالكتاب والسنة والمسير على درب سلف هذه الأمة ووالله إن الحق كل الحق معهم وإن الشر كل الشر في بنيات الطريق , وما أجمل مقولة شيخ الإسلام ابن تيمية لما قال الصحابة أوسع فهمآ، وما أجمل قاعدة:

لو كان خيرآ لسبقونا إليه.

همسة:

علامة المحبة الإتباع""

استغفر الله مما كتبته إن كان فيه زلل، وجزاكم الله خيرآ أحبتي""

محبكم:: محب الشيخين""""""""""""""""""""

ـ [أبو الفداء] ــــــــ [28 - Jun-2009, مساء 08:43] ـ

جميل أنك تتركين الحكم للقارئ .. هذا أمر مفروغ منه أيتها الفاضلة، ولولا خوفنا على هذا القارئ لا سيما العامة وأشباههم من الافتتان بكثير مما في كلامك من التناقض والخلط الأصولي المبين، ما صبرنا على هذه المناقشة التي انقطع رجاؤنا في وصولها إلى ثمرة معك منذ أمد بعيد، والله المستعان ....

و اختم مد اخلاتي بانك بالغت قليلا في تحليل بعض جو انب المو ضوع

قلت هل هذا يا عباد الله - ويا من تقولين أنك أستاذة جامعية - مما يؤاخذ به الباحثون والمتناظرون في مسائل العلم؟"بالغت في التحليل"؟ التحليل بلغة العلم يعني تفكيك الشيء إلى عناصره الأولية، والتحليل سبيل العلماء للفهم والتفاهم، والبحث والتباحث، فهل من المعقول اصطلاحا أن يقال لباحث أنه"بالغ في التحليل"؟ إما أنه أصاب فيما فكك إليه المسألة - من بعد الإصابة في اختيار مادة التحليل ابتداءا - أو لم يصب، ولكن بالغ في التحليل؟؟ هذه ما سمعتها من قبل والله.

و حال حفلات المو لد كما كررت مرارا ليس فيها ما ذكرته وليس هناك تقييدا بهذا اليوم كما ذكرت لك و اجبتك الا ان كنت لم تصد ق جو ابي فهذا امر اخر

سبحان الذي قسم على الخلق عقولهم وأفهماهم كما قسم عليهم طعامهم وشرابهم .. !!

ما عدت أجد ما أعلق به والله! أنت تكررين ونحن نكرر ونفصل ونحلل حتى لم يبقى موطئ قلم في المسألة .. ومع ذلك لا فائدة، وكأنما هو حوار الطرشان! وصدق الفاضل الذي قال: قد بلغ السيل الزبى!!

الأخت تصر على أن حفلة ذكرى المولد النبوي غير مقيدة بيوم المولد النبوي وعلى أنه قد وقع كثيرا أن احتفل الناس بحفلة المولد النبوي في غير يوم المولد النبوي أو مناسبة المولد النبوي .. وتصر على أن حفلة المولد النبوي ليست مقيدة عند القائلين بها والقائمين عليها بأي يوم مخصوص أصلا!!!! ثم تطالبنا بالنقاش العلمي!! أي نقاش وأي علم؟؟؟ وأين الالتزام بأوليات ذلك العلم على الأقل ولو من جهة الاصطلاح؟؟؟؟

لله در القائل:

ليس يصح في الأفهام شيء .... إذا احتاج النهار إلى دليل!

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت