فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ومعنى:"لا تراءى نارهما"، أي: لا ترى نار المسلم نار المشرك، ولا نار المشرك نار المسلم، وهذا كناية عن القرب. والعرب تستعمل مثل هذا الأسلوب تقول: داري تنظر إلى داره، وداره تنظر إلى داري، إذا أرادوا شدة القرب.
فمن سافر لمجرد السياحة فهو على خطر عظيم، من وجوه:
أولًا: أنه خالف النصوص الدالة على وجوب الهجرة وتحريم السفر، ومنها حديث سمرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله ) ) [14]
ثانيًَا: فقد الغيرة؛ فإن الإنسان - وإن كان عنده غيرة - إذا أقام في بلد تكثر فيه المعاصي؛ فإن غيرته تضعف أو تموت بالكلية، ويصبح مجاريًا لهم فيما هم عليه.
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن مشاركة الكفار في الهدي الظاهر توجب الاختلاط الظاهر حتى يرتفع التمييز بين المهديين المرضيين وبين المغضوب عليهم والضالين. هذا إذا لم يكن ذلك الهدي الظاهر إلا مباحًا محضًا لو تجرد عن مشابهتهم، فأما إن كان من موجبات كفرهم فإنه يكون شعبة من شعب الكفر، فموافقتهم فيه موافقة في نوع من أنواع ضلالهم ومعاصيهم فهذا أصل ينبغي أن يتفطن له [15] .
ثالثًا: أن هذه الأسفار لا تسلم غالبًا من الإسراف في النفقات المالية، وهذا فيه إنعاش لاقتصادهم وتقوية لهم، وتشجيعًا لهم على مواصلة الفساد، وتهيئة سبلها للسياح.
رابعًا: شعور الإنسان الذي يقيم معهم بأنه كفرد منهم، له ما لهم، وعليه ما عليهم، أضف إلى هذا أن أهله من النساء والأطفال - إن كانوا معه - يتأثرون بأخلاق أهل تلك البلاد؛ لأن المرأة والطفل والشاب أسرع تأثرًا وأكثر إعجابًا بما عليه الآخرون.
الوقفة السادسة: مع الزواج في الإجازة:
تكثر مناسبات الزواج في الإجازة، وهو وقت مناسب لها، حيث يتفرغ الناس للحضور، ويتفرغ الزوجان لقضاء أيام العرس في هناء ومتعة، ولكي يكون الزواج موفقًا، وتحصل الألفة بين الزوجين، وتحسن عاقبتهما فإن على الزوجين صاحب الشأن في هذا الأمر أن يتقوا الله فيه، وأن تكون أحكام شرعه وآداب دينه حاكمة على كل ما يأتون ويذرون، أن يكتفوا بما أحلَّ عما حرم الله،
ولعلي في هذه العجالة أن أنبه إلى الأمور الآتية: -
* الحذر من الإسراف في وليمة العرس بتكثير الأطعمة وتكثير المدعوين والواجب أن يكون الطعام بقدر الحاضرين وإن فضل منه بقية أُعطي من يستفيد منه، كما يجب الحذر مما حرم الله تعالى من اللهو والطرب وتهيئة سبل الفساد للناس
* اختصار وقت حفلة الزواج قدر الإمكان، حذرًا من السهر، ولا يتم ذلك إلا بتقليل المدعوين، و اختصار الوليمة قدر الإمكان، وتحديد وقت الحضور ووقت تقديم الطعام.
* الحذر من إسراف النساء في ملابس الزينة، وذلك بشراء الملابس ذات القيمة الغالية، والتي قد لا تلبس إلا مرة واحدة، والإسلام يمنع الإسراف في كل شيء. ومنه الإسراف في مطالب الحياة. والجري وراء شهوات الدنيا ولذّاتها. . مما يسبب فساد الأمم، وخراب الديار.
ولا جدال في أن ظاهرة الإسراف في الزينة موجودة. . إسراف في الملابس، إسراف في الحلي. . إسراف في أدوات التجميل. . إسراف في متابعة المستحدثات المستجدات، والإسلام ينهى عن ذلك كله. . فهو ينهى عن الإسراف في الأكل، والشرب، وينهى عن الإسراف في الإنفاق.
قال تعالى: (( وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) ) (الأعراف: 31) .
ويذكر تعالى من صفات عباد الرحمن: (( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قوامًا ) ) (الفرقان: 67) .
وقال النبي (كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة [16] .
قال الحافظ ابن حجر: (الإسراف: مجاوزة الحد في كل فعل أو قول وهو في الإنفاق أشهر) [17] .
(يُتْبَعُ)