فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبد الرحمن التونسي] ــــــــ [24 - Aug-2009, مساء 01:07] ـ
حمل محاضرة
(( الإختلاط نصوص وشبهات ) )
لفضيلة الشيخ: عبدالعزيز الطريفي
جزى الله خيرا الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله تعالى وجزاك أخي وأسأل الله أن يبارك فيك وينفع بك
وجدت ما أبحث عنه في أخر المحاضرة وللأهمية والفائدة أنقل لكم ما ذكر الشيخ حفظه الله
"يقال إن للجهاد خصيصة و لهذا قال العلماء أن الخصيصة ظاهرة هنا بإعتبار أن النساء لما رجعنا إلى المدينة ما كن يسقين الرجال وما كن يداوين الجرحى وإنما خص ذلك في حال إنشغال القوم في المعارك وما عرف ذلك أن المرأة تسقي الرجال في مجالسهم ونواديهم ولم يكن يعهد ذلك ولهذا عرف أن هذا من الخصيصة ثم أن هذا أبعد من ذلك لهذا كان النساء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يأتين خلف المسلمين ولم يكن يختلطن بصفوف المسلمين وإنما كانوا في الخلف ويحملون الجرحى ويقال أن هذا أبعد من ذلك لو إحتيج إلى أن الرجال يحمله النساء حملنه لأن هذا موضع تعلق القلوب بالله عزوجل ولهذا من مواضع إجابة الدعاء إلتحام الصف ومن أعظم الكبائر هو أن ينذر الإنسان يوم الزحف فهل يلتفت الإنسان للشهوات يوم الزحف؟ من المحال أن يكون هذا من فطرة سوية أو غير سوية"
ـ [أبو عمر الجداوي] ــــــــ [24 - Aug-2009, مساء 01:26] ـ
جزى الله خيرا الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله تعالى وجزاك أخي وأسأل الله أن يبارك فيك وينفع بك
وجدت ما أبحث عنه في أخر المحاضرة وللأهمية والفائدة أنقل لكم ما ذكر الشيخ حفظه الله
"يقال إن للجهاد خصيصة و لهذا قال العلماء أن الخصيصة ظاهرة هنا بإعتبار أن النساء لما رجعنا إلى المدينة ما كن يسقين الرجال وما كن يداوين الجرحى وإنما خص ذلك في حال إنشغال القوم في المعارك وما عرف ذلك أن المرأة تسقي الرجال في مجالسهم ونواديهم ولم يكن يعهد ذلك ولهذا عرف أن هذا من الخصيصة ثم أن هذا أبعد من ذلك لهذا كان النساء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يأتين خلف المسلمين ولم يكن يختلطن بصفوف المسلمين وإنما كانوا في الخلف ويحملون الجرحى ويقال أن هذا أبعد من ذلك لو إحتيج إلى أن الرجال يحمله النساء حملنه لأن هذا موضع تعلق القلوب بالله عزوجل ولهذا من مواضع إجابة الدعاء إلتحام الصف ومن أعظم الكبائر هو أن ينذر الإنسان يوم الزحف فهل يلتفت الإنسان للشهوات يوم الزحف؟ من المحال أن يكون هذا من فطرة سوية أو غير سوية"
بارك الله فيك أخي، والحمد لله رب العالمين.
ـ [القضاعي] ــــــــ [24 - Aug-2009, مساء 01:30] ـ
هذا أخي أمثلة مما يحتجون به من صحيح البخاري
باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
حدثنا حجاج بن منهال ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=15698) حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=17423) قال سمعت الزهري ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=12300) قال سمعت عروة بن الزبير ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=16561) وسعيد بن المسيب ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=15990) وعلقمة بن وقاص ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=16590) وعبيد الله بن عبد الله ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=16523) عن حديث عائشة ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=25) كل حدثني طائفة من الحديث قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه فأيتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما أنزل الحجاب ( http://majles.alukah.net/#docu) .
لا دلالة فيه على الاختلاط والحمد لله
باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
(يُتْبَعُ)