فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [الحمادي] ــــــــ [23 - Jun-2007, صباحًا 12:30] ـ
وأما حديث: (أنها جنٌّ خُلِقت من جِنٍّ)
-فأخرجه النسائي في سننه الصغير والكبير وابن ماجه في سننه وابن حبان في صحيحه وأحمد في المسند وابن أبي شيبة في
المصنف وغيرهم من طرق كثيرة عن الحسن البصري عن عبدالله بن مغفل رضي الله عنه بلفظ:
(نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي في أعطان الإبل ومبارك الإبل، لأنها خلقت من الشياطين، ونصلي
في مرابض الغنم)
وفي لفظ لأحمد في المسند:(لا تصلوا في عطن الإبل، فإنها من الجن خلقت، ألا ترون عيونها وهبابها إذا نفرت؟
وصلوا في مراح الغنم، فإنها هي أقرب من الرحمة)
وهو حديثٌ صحيح
-وروى سعيد بن منصور في سننه من حديث خالد بن معدان مرسلًا: (إن الإبل خلقت من الشياطين، وإن وراء كل بعير شيطان)
ـ [وعد بنت عبدالله] ــــــــ [23 - Jun-2007, صباحًا 12:50] ـ
عُلِم أستاذ: الحمادي!!
واللهَ أسألُ أنْ ينفعَ بكُم ..
وألا يحرمَكُم أَجْرَ عَناءَ عَوْدتِكُم لـ التوثيق ..
وُفِّقتُم وهُديتُم وكُفيتُم ..
ومن كُلِّ شرِّ وُقيتُم ..
أخي الكريم ..
ـ [أبو عبدالرحمن] ــــــــ [23 - Jun-2007, صباحًا 04:23] ـ
شكر الله لك يا شيخ عبدالله
كلامك على الحديثين خلاصةٌ طيبةٌ
ـ [آل عامر] ــــــــ [23 - Jun-2007, مساء 01:16] ـ
بارك الله فيك يا أبا محمد،وزادك ربي من فضله وإحسانه
ـ [المقرئ] ــــــــ [23 - Jun-2007, مساء 03:33] ـ
-وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في المستدرك وأحمد في المسند وغيرهم من طريق محمد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاسٍِ الخزاعي بنحوه
وفقكم الله وللفائدة
حديث أبي لاس ذكره البخاري في صحيحه بصيغة التمريض فقال (ويذكر عن أبي لاس)
ـ [الفارس] ــــــــ [23 - Jun-2007, مساء 05:33] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وللفائدة الوضوء من لحم الإبل من مفردات الحنابلة. [ينظر: المنح الشافيات: 1/ 171]
وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
"ثم إنه حسب ما علمناه له فائدة طبية لأنهم يقولون إن للحم الإبل تأثيرًا على الأعصاب لا يهدئه ويبرده إلا الماء وهذا من حكمة الشرع وسواءٌ كانت هذه الحكمة أم كانت الحكمة غيرها نحن متعبدون بما أمرنا به (وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله الرسول أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) ولهذا يقول الأطباء لا ينبغي للإنسان العصبي أن يكثر من أكل لحم الإبل لأن ذلك يؤثر عليه والله أعلم."
وهنا سَوق الخلاف في المسألة المذكورة.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [23 - Jun-2007, مساء 11:35] ـ
وفقكم الله وللفائدة
حديث أبي لاس ذكره البخاري في صحيحه بصيغة التمريض فقال (ويذكر عن أبي لاس)
شيخنا الحبيب المقرىء
بالنسبة لقول الإمام البخاري رحمه الله: (ويذكر ... )
قال ابن رجب رحمه الله في «فتح الباري» 4/ 366:
(هذه الصيغة(ويذكر) عنده لا تقتضي ضعفًا فيما علقه بها، وأنه يعلق بها الصحيح والضعيف، إلا أن أغلب ما يعلق بها ما ليس على شرطه).
وينظر: «فتح الباري» لابن رجب ط: غرباء، 1/ 195 - 196، ولابن حجر، 1/ 111، و «الإرشاد» للقسطلاني، 1/ 136.
ـ [أبو حماد] ــــــــ [24 - Jun-2007, مساء 12:17] ـ
مذاكرة شريفة، بارك الله في الجميع، وأخص الشيخ الحمادي لما بذله ويبذله من الجهود للأخذ بيد إخوانه لما فيه الفائدة والمعرفة.
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [24 - Jun-2007, مساء 12:56] ـ
جزاكم اللَّهُ خيرًا جميعًا،
وحفظ أخانا الشّيخ عبد اللَّه الحِمادي.
ـ [وعد بنت عبدالله] ــــــــ [25 - Jun-2007, صباحًا 12:03] ـ
الفضلاء:
أبو عبدالرحمن ..
آل عامر ..
المقرئ ..
الفارس ..
أشرف محمد ..
أبو حماد ..
سلمان بن زيد ..
جُزيتُم عن أختكم خيْرًا ..
ودُفِعَ بـ حضُوركُم عنكُم شرًَّا ..
ورُزِقْتُم الاحْتِسَابَ ودُمتُم لـ الإسْلامِ ذُخْرًا ..
ـ [محب شيخ الإسلام] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 10:26] ـ
(يُتْبَعُ)