فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فمن استهزأ بشيء مما جاء به الرسول r؛ كالاستهزاء بالعلم الشرعي وأهله لأجله، وكالاستهزاء بثواب الله وعقابه، والاستهزاء بالآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر من أجل أمرهم به أو نهيهم عنه، وكالاستهزاء بالصلاة سواء كانت نافلة أو فريضة، وكذلك الاستهزاء بالمصلين لأجل صلاتهم، وكذلك الاستهزاء بمن أعفى لحيته لأجل إعفائها، أو بتارك الربا لأجل تركه؛ فهو كافر.
والاستهزاء بشيء مما جاء به الرسول r من صفات المنافقين؛ كما قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ(29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36 ) ) ( [5] ( http://majles.alukah.net/#_ftn5 ) ) .
وقد قسم غير واحد من أهل العلم ( [6] ( http://majles.alukah.net/#_ftn6 ) ) الاستهزاء بشيء مما جاء به الرسول r إلى قسمين:
أحدهما: الاستهزاء الصريح؛ كالذي نزلت فيه الآية وهو قولهم:"ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء: أرغب بطونًا، ولا أكذب ألسنًا، ولا أجبن عند اللقاء"، أو نحو ذلك من أقوال المستهزئين.
الثاني: غير الصريح: وهو البحر الذي لا ساحل له، مثل: الرمز بالعين، وإخراج اللسان، ومد الشفة، والغمزة باليد عند تلاوة كتاب الله أو سنة رسول الله r أو عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ويجب على كل مسلم أن يصارم المستهزئين بدين الله وبما جاء به الرسول r، ولو كانوا أقرب الناس إليه، وأن لا يجالسهم، لئلا يكون منهم؛ كما قال الله -جلا وعلا-: (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا(140 ) ) ( [7] ( http://majles.alukah.net/#_ftn7 ) ) .
فمن سمع آيات الله يكفر بها، ويستهزأ بها وهو جالس معهم مع رضاه بالجلوس معهم، فهو مثلهم في الإثم والكفر والخروج عن الإسلام؛ كما قال -تعالى-: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ) ( [8] ( http://majles.alukah.net/#_ftn8 ) ) ، أي: شبهاءهم ونظراءهم.
من كتاب التبيان شرح نواقض الاسلام للشيخ المحدث سليمان بن ناصر العلوان
( [3] ) التوبة: 66.
"دل على أنهم لم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفرًا، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر، فبين أن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه، فدل على أنه كان عندهم إيمان ضعيف، ففعلوا هذا المحرم الذي عرفوا أنه محرم ولكن لم يظنوه كفرًا وكان كفرًا كفروا به، فإنهم لم يعتقدوا جوازه".
( [5] ) المطففين: 29 - 36.
( [7] ) النساء: 140.
ـ [صلاح سالم] ــــــــ [06 - Dec-2009, صباحًا 09:59] ـ
جزاكم الله خير الدارين مع تحفضي على بعض أقول الأخوة جزاهم الله خير ولكن هو الجهل بالحال فالحمد لله على ما رزقنا من هذا الباب.
أما عن ديار المسلمين وليست ديار الإسلام لعدم قيام الحق فيها وتنزيل شرع الله على العباد، فالحال كله سواء فلا فرق بين فرنساء وتونس فراجع القانون الكفري هناك تجد أنه لا يحق للنساء إرتداء الحجاب في المدارس والجامعات ومرافق العمل ولا يحق لهم الصيام هناك و و و و.
وفي مصر والعراق والأردن وغيرها فيها من البلاء ما يكفي لتبين أن شرع الله قد غير واصبحت الأرض دار كفر وليست دار إسلام فنسأل الله أن يقيض لنا من يعيد لنا دار الإسلام وأن يعين على تثبيت شرع الله في الأرض اللهم آمين.
ـ [أبو مجاهد الحنبلي] ــــــــ [06 - Dec-2009, مساء 03:26] ـ
هذا الحال من سب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم والاستهزاء بالدين موجود في معظم البلاد العربية (وهي بلاد اسلام) على سبيل المثال اذهب الى الاردن او سوريا او العراق او ....
وشاهد بأم عينك سب الله تعالى في الشوراع ولارادع لهم من الحكومات العربية وذلك بسبب تنحية شرع الله تعالى والاستعاضة عنه بقوانين وضعية وهذه القوانين الوضعية لاتنص بعقوبة من يسب الله تعالى ولكن تنص بالاعدام والتعذيب لكل من يسب رئيس الدولة فحسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل .. قد وضعت السكين على الجرح يا أخونا الدرداء ..
عفا الله عنا و عنك ..
(يُتْبَعُ)