فهرس الكتاب

الصفحة 18004 من 20085

قال الإسنوي: وينسب إليه تصنيفان ليسا له أحدهما مختصر لطيف يسمى النهاية في اختصار الغاية، والثاني أغاليط على الوسيط مشتملة على خمسين موضعًا، بعضها فقهية وبعضها حديثية، وممن نسب هذا إليه: ابن الرفعة في شرح الوسيط؛ فاحذره فإنه لبعض الحمويين، ولهذا لم يذكره ابن العطار حين عدد تصانيفه واستوعبها. وهناك كتاب قد انتشر حفظه عند المبتدئين من طلبة العلم وهو كتاب: متن الأربعين النووية، ويشتمل على أربعين حديثا عليها مدار الإسلام.[ومما قيل فيه رحمه الله من الأشعار:

لقيت خيرا يا نوى .... ووقيت من ألم الجوى

ولقد نشا بك عالم لله أخلص ما نوى

وقال السيوطي عندما زار دار الحديث النووية بدمشق، بعد وفاة النووي رحمهما الله تعالى:

وفي دار الحديث لطيف معنىً إلى بسط لها أصبو وآوي

لعلي أن أنال بحر وجهي مكانا مسه قدم النواوي

وفاته: لقد ولي (رحمه الله رحمة واسعة) دار الحديث الأشرفية، بعد موت أبي شامة (متوفى 665هـ) إلى أن توفي ـ رحمه الله ـ، ولم يأخذ لنفسه شيئا من معلومها، وترجمته طويلة، أفردها تلميذه ابن العطار بالتصنيف. مات في بلده نوى (من أرض حوران في بلاد الشام) وذلك بعدما زار القدس والخليل في رجب سنة سبع وسبعين وستمائة، ودفن فيها ـ تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنَّته ـ والله تعالى الموفق، والهادي إلى سواء السبيل. (1) .

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

(1) آخر من نعرف ممن ولي دار الحديث هذه هو شيخنا العلامة الشيخ: أحمد بن أحمد سليم قويدر (صما دية) المعروف بالشيخ: أحمد العربيني رحمه الله، وكان إمامها من زمن شيخه الشيخ: بدر الدين رحمه الله ثم وليها من بعده الشيخ: محمود الرنكوسي (رحمه الله) وهذا مبلغ علمي. وكان من قبلهما الشيخ بدر الدين الحسني محدث الشام (رحمة الله تعالى عليه) يقدم الشيخ: أحمد للإمامة كما روى لي ذلك الشيخ ياسين المالح رحمه الله. إ. هـ: صلاح كرنبه.

ـ قال صلاح: نقلته بتصرف بسيط ـ وفيه بعض إضافاتي ـ عن كتاب طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة [ورقم الترجمة 454 (ج3: 9 - 13) ] . ـ وهذه الترجمة أيضا كنت قد ضمنتها في كتابي: تهذيب السيرة للإمام: النووي (رحمه الله) . إ. هـ ..

ـ [العطاب الحميري] ــــــــ [12 - Jul-2010, مساء 07:10] ـ

///جزاكم الله خيرا يا إخواني وبارك فيكم

أخوكم الأصغر

ـ [ربوع الإسلام] ــــــــ [12 - Jul-2010, مساء 10:57] ـ

لقد وُفّقت ـ وفقك ربي ـ في هذا الانتقاء الثمين .. !

أحسن الله إليك، ورحم الإمام النووي، وطهّر الله قلوبنا وسرائرنا من الزيغ والضلال ..

ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [12 - Jul-2010, مساء 11:42] ـ

/// بارك الله فيكم

رحم الله الإمام النووي

وبارك الله فيك أخي العطاب

لكن لماذا أظلم قلبه من هذا الكتاب

فإنه في علم الطب وهو علم جليل مرغب فيه شرعا وعقلا

والقانون كتاب مشهور في الطب أثنى عليه أهل الفن كثيرا

فلعلها حالة خاصة بالإمام النووي لا غير

والله أعلم

ـ [أبو حفص الشافعي] ــــــــ [13 - Jul-2010, صباحًا 12:26] ـ

قال الإمام السبكي في مقدمة تكملته للمجموع شرح المهذب للشيرازي:-

(أما بعد) فقد رغب إلى بعض الاصحاب والاحباب * في أن أكمل شرح المهذب للشيخ الامام العلامة علم الزهاد * وقدوة العباد * واحد عصره * وفريد دهره * محيى علوم الاولين * وممهد سنن الصالحين * أبى زكريا النووي رحمه الله تعالى * وطالت رغبته لى * وكثر إلحاحه علي * وأنا في ذلك أقدم رجلا وأؤخر أخرى * وأستهون الخطب وأراه شيئا إمرا * وهو في ذلك لا يقبل عذرا * وأقول قد يكون تعرضى لذلك مع تقعدى عن مقام هذا الشرح إساءة إليه * وجناية منى عليه * وانى انهض بما نهض به وقد أسعف بالتأييد * وساعدته المقادير فقربت منه كل بعيد * ولا شك ان ذلك يحتاج بعد الاهلية إلى ثلاثة أشياء (أحدها) فراغ البال واتساع

الزمان وكان رحمه الله تعالى قد أوتى من ذلك الحظ الاوفى * بحيث لم يكن له شاغل عن ذلك من نفس ولا أهل (والثاني) جمع الكتب التى يستعان بها على النظر والاطلاع على كلام العلماء وكان رحمه الله قد حصل له من ذلك حظ وافر لسهولة ذلك في بلده في ذلك الوقت (والثالث) حسن النية وكثرة الورع والزهد والاعمال الصالحة التى أشرقت أنوارها وكان رحمه الله قد اكتال بالمكيال الاوفى * فمن يكون اجتمعت فيه هذه الخلال الثلاث أنى يضاهيه أو يدانيه من ليس فيه واحدة منها * فنسأل الله تعالى أن يحسن نياتنا وأن يمدنا بمعونته وعونه *أهـ

رحم الله الإمامين رحمة واسعة

ـ [ابونصر المازري الجزائري] ــــــــ [13 - Jul-2010, صباحًا 12:38] ـ

هذا مما لا اصدقه بتاتا اذ لعل الامر متعلق بامر اخر خفي عن الامام النووي رحمه الله، اما ان يكون الطب والقانون خاصة هو السبب فمحال؟؟؟

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت