فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبدالله] ــــــــ [26 - Jul-2007, صباحًا 11:47] ـ
وقفت على عدد من الأخطاء في نص طبعة الشيخ عادل الهدباء، وتقصير يسير في خدمة النص ببعض الإحالات المهمة
ننتظر منكم البيان ولو بعد السفر
وكذا الإخوة الآخرون نريد منكم التفصيل في بيان الأخطاء
ـ [مبارك بن جديع] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 01:38] ـ
أعجبتني كلمة المشرف وليد الدلبحي , في طبعة عادل الهدبا ,فما أجمل العدل والانصاف.
وللفائدة: فالبرجوع الى مقدمة المحقيقين ص 19: نجد أنهما نقلا عن بركلمان 3/ 128 أن لكتاب المحرر نسخة خطية وحيدة في بانكور بخدابش بالهند , ولم يتمكنا من الحصول عليها , وانما اعتمدا على ثلاث نسخ , الأولى: مصورة ومكتوبة في عام 1303 , والثانية فيها خرم ولم يتبن تاريخ النسخ , وهي مشكلة , فيغلب على الظن أنها متأخرة , والثالثة: كتبها علي بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب , وهي الى كتاب النكاح , فالغالب على النسخ أنها متأخرة , فيعذران في بعض الاختلاف الذي لايسلم منه كتاب , ولايعني هذا تنقيص عمل المحقيقين , فجهدهما ظاهر لمن نظر بعين العدل والانصاف , وان كانت حواشيهما في النصف الأول من الكتاب أقوى من النصف الأخير , وهذه عادة المؤلفين والمحقيقين ينشطون في الأول ثم يختصرون في الأخير بعد الدخول في العمل وحصول التعب ,وللعلم فهذا كتاب الحافظ ابن حجر بلوغ المرام قد وهم في خمسين موضعا تقريبا في تخريج الأحاديث ولم ينقص هذا من قيمة الكتاب , وكذا لم ينزل من مرتبة الحافظ , وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ [الحمادي] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 03:13] ـ
بارك الله فيكم
لا أوافقك أخي الحبيب وليد على تفضيل طبعة الشيخ عادل الهدبا على طبعة التركي من
حيث سلامة النص
صحيح أنَّ كلا الطبعتين متميز، وقد ذكرت هذا سابقًا، وفي موضوعات أخرى
لكن الكلام على الأميز منهما
ووقوع السقط اليسير والتحريف غير مخلٍّ بأصل العمل -كما لا يخفى- ما دام المنهج الذي بني العمل عليه سويًا
وطبعة الشيخ عادل الهدبا متميزة بلا شك، وقد راجعت المحرر عليها بعد أن حفظته
حفظًا متقنا بحمد الله على طبعة المرعشلي
وراجعته مرارًا كذلك على نسخة خطية تامة للكتاب
ولعلي أراجعه على طبعة التركي وسليم الهلالي مسجِّلًا ما يظهر لي من ملحوظات
وعندي عدد من الملحوظات الإجمالية على تحقيقهما
وأما طبعة الهدبا فقد سجلت ملحوظات تفصيلية لأجل مراجعتي لها، وأعيد مرة أخرى:
هذه ملحوظات لا تخل بتميُّز عمل المحقِّقَين وفقهما الله
ـ [الحمادي] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 03:21] ـ
ننتظر منكم البيان ولو بعد السفر
وكذا الإخوة الآخرون نريد منكم التفصيل في بيان الأخطاء
أفعل إن شاء الله
وفقك الله أخي الحبيب
ـ [عبدالله] ــــــــ [26 - Jul-2007, مساء 06:01] ـ
وأنتم.
نحبكم في الله يا شيخ والله شهيد على ما أقول.
كذا كل المشرفين في هذا المجلس الرائع ... هل أحد الإخوة يستطيع رفع تحقيق التركي في هذا المجلس مصورا
لا تبخلوا علينا
ـ [الحمادي] ــــــــ [28 - Jul-2007, صباحًا 12:43] ـ
وأنتم.
نحبكم في الله يا شيخ والله شهيد على ما أقول.
كذا كل المشرفين في هذا المجلس الرائع ... هل أحد الإخوة يستطيع رفع تحقيق التركي في هذا المجلس مصورا
لا تبخلوا علينا
أحببكم الله الذي أحببتموني فيه
لعلك تعرض طلبك في مكتبة المجلس
وفقك الله لكل فضيلة
ـ [الحمادي] ــــــــ [28 - Jul-2007, صباحًا 12:45] ـ
أخي الكريم الشيخ الفاضل الحمادي.
لا بد من وجود أخطاء وتقصير، فهذا عمل بشري، ولكن تقييمي لعمل الهدباء وعلوش منبني على مقارنة بين عدد من طبعات المحرر، والرجوع إلى بعض النسخ الخطية، فلي به شبه عناية قبل عام من الأن، كنت أقرأه على أحد شيوخنا فكنت حاضرًا بثلاث نسخ من الكتاب، ونسخة خطية ندعم بها المطبوع، وهذه هي وجهة نظري أن عمل الهدباء وعلوش على المحرر أتقن من عمل التركي والله أعلم.
هل بالإمكان تسجيل الفروق التي من خلالها خلصت إلى هذا الحكم؟
ـ [وليد الدلبحي] ــــــــ [28 - Jul-2007, مساء 12:48] ـ
أبشر أخي الكريم الشيخ عبد الله الحمادي، أفعل بإذن الله تعالى ولكن هذا الأمر يتطلب بعض الوقت وبإذن الله تجد ما يسرك أخي الكريم الفاضل.
ـ [أبو حازم البصري] ــــــــ [13 - Feb-2008, صباحًا 02:15] ـ
وقد وعدت سابقًا بتنزيلها في المجلس، ولعلي أفرغ لهذا بعد عودتي من رحلتي
أظنك عدت من الرحلة من زمان يا شيخ (ابتسامة)
طلب بسيط الله لا يهينك يا شيخ عبد الله: هل نزلتم تلك الملاحظات؟
إن فعلت فدلنا عليها فضلًا منك ونشرًا للعلم، وإلا فلعل في رفع الموضوع شحذا للهمة.
وفقكم الله، وبارك فيكم.
ـ [الحمادي] ــــــــ [15 - Feb-2008, مساء 06:29] ـ
أظنك عدت من الرحلة من زمان يا شيخ (ابتسامة)
طلب بسيط الله لا يهينك يا شيخ عبد الله: هل نزلتم تلك الملاحظات؟
إن فعلت فدلنا عليها فضلًا منك ونشرًا للعلم، وإلا فلعل في رفع الموضوع شحذا للهمة.
وفقكم الله، وبارك فيكم.
عدتُ قبل ثلاث ساعات من رحلة قصيرة إلى بلد الله الحرام
وهي غير الرحلة المذكورة سابقًا (ابتسامة) فقد كانت تلك إلى أبها
وأبشر أخي أبا حازم، سأفعل بمشيئة الله