وذكر عن السلف المقولة المشهورة (ان هذا العلم دين, فانظروا عمن تأخذون دينكم) . المسلم عليه أن يتبع كلام ربه حيث قال (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون) , فيجب على المسلم أن يعرف من هم أهل الذكر حتى يسألهم عن عقيدته عن دينه عن منهجه وأهل العلم بفضل الله معروفون لأن الله لابد أن يجعل في كل زمان من يقيم الحجة على الناس بتوضيح كتاب الله وسنة نبيه (ص) والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ [العلم الهيب] ــــــــ [14 - Dec-2010, مساء 04:48] ـ
شكرا يا أيها المحقق المختار وسدد الله خطاك فيما قلت وأنذرت، في الحقيقة اشكالية التصنيف والتنقيب عن الآخرين والحذر المفرط من مخالطة الشبه، تحول في الآونة الأخيرة الى عداء شخصي و تضييع لمباديء قيمية، لأجل الحفاظ عليها ظهر هذا المنهج، و ربما كثير من المشاكل الإجتماعية والأحوال النفسية كان لها كبير الأثر في تكوين شخصية تتحلى بالعزلة الفكرية وتبرر واقعها النفسي بحجة الدفاع عن السنة والسلف وابتغاء الأثر ونحو ذلك من السلسة البراقة. و لقد جلست فترة طويلة أفكر في سبب تكاثره مع تشتته فظهر لي أن كثيرا ممن تحلوا بهذا المنهج يعانون من عزلة اجتماعية ربما لظروف المجتمع الذي عاشوا فيه أو اسباب أخر قريبة منها، مع حصولهم على شخصية مربين قريبة من نفسياتهم، يضاف الى ذلك الجهل بحقيقة العلم المتلقاة وواقع اصحاب المصادر التي يعتمدون عليها مع الغفلة عن واقع متغير متجدد في كل لحظة، أدى كل ذلك الى تحويل جزئيات شرعية الى كليات قطعية يعقد الموالاة عليها و يصنف الدعاة بحسبها وأحيانا تعدى الأمر الى التشكيك في مقاصد مخالفيهم. وربما وقف تجريح كثير منهم عند اشخاص معينين في الزمن الغابر، مع موالاتهم لآخرين هم في الحقيقة أبعد عن أصولهم من الأولين المنتقدين، وهذه الإزدواجية طبعية لكل من انتهج تعاملا ظنه خيرا بحكم أسسه من عند نفسه دون الرجوع لشرع ربه المحكم، الذي من أصوله الثابتة التي لا تقبل التغيير ابدا خفض الجناح للمؤمنين و اشاعة الرحمة بينهم و حبهم والدعاء لهم لصالحهم وفاجرهم ومن هنا كانت أمة مرحومة لأنها ترحم غيرها فرحمها ربها، ومن لم يرحم لا يرحم، وأخيرا فإن علاج هذا الصنف من الناس أن يرحم حالهم بدعوتهم بالحسنة وبيان أن ما يسعون اليه من دفاع عن السنة والخشية من الوقوع في الفتنة هو أمر محمود و هو مراد كل من يخالفهم، لكن الكلام في كيفية تفعيل هذا المنهج بحيث لا يتصادم مع النصوص العامة في التعامل مع الأمة فإن نصوص الشارع الحكيم لا تتعارض والموفق مع جمع بينهما في واقعه لا في الجلوس على كرسيه او جهازه، والمسؤلية كبيرة جدا على اصحاب المنتديات ولا سيما هذا المنتدى المبارك بأن يكونوا خير دليل للشباب على دلالتهم على المنهج القويم القائم على العلم والعدل وان لا يسمحوا في الطعن او التجريح لأهل العلم والدعاة ومن عرف بفضل في الأمة، وقد قرأت قبل فترة في احدى المنتديات يسأل عن شيخ معين فيرد عليه أحدهم أن بو فلان يقول فيه كيت وكيت فهل هذا الذي أمرنا به، أنا لا أقول ان يترك التحذير من أهل البدع الذين عرفوا بالدعوة الى بدعهم فإن التحذير منهم واجب ومن الدين لكن: من يحذر؟ ومتى؟ و كيف؟ وهل الظن كاف؟ وهل هناك تفريق بين المبتدع حقيقة والعالم الواقع فيها اجتهادا منه؟ هذه اسئلة لم يتم الجواب عليها واقعا لا كتابة بالتسديد والصواب في عالم المنهج التصنيفي، ولقد وسعت الدائرة بحيث تربى الطالب ان لم تكون له كلمة حول فلان بالتجريح والا عد نفسه مقصرا في الدفاع عن السنة، فيا إخوان كفى والله تجريحا وبلاء، اقبلوا على اصول دينكم و معالم أخلاقه وسير علمائه لتجدوا أن شعب الإيمان بينهم متناثرة والرب يجازيهم بالحسنى بحسب درجاتهم التي تتوافق مع استكمال شعب الايمان في واقع حياتهم. ربي يجمعنا مع كل صاحب سنة ولا يجعل في قلوبنا غلا لكل منتسب صادق لهذه الأمة.
ـ [فواز أبوخالد] ــــــــ [14 - Dec-2010, مساء 10:38] ـ
جزاك الله خير لكن
وأنا أقرأ الموضوع تبادر إلى ذهني أننا في السعودية المعنيون بمقالك
كوننا نقف عند أقوال علمائنا مثل إبن باز وإبن عثيمين وإذا إختلف معهم أي
عالم آخر خاصة من خارج السعودية فإننا نبحث .. هل هو سني أم لا ؟!
أتمنى التوضيح ولك الشكر.
ـ [أبو الحسن الرفاتي] ــــــــ [15 - Dec-2010, صباحًا 10:20] ـ
جزاك الله خير لكن
وأنا أقرأ الموضوع تبادر إلى ذهني أننا في السعودية المعنيون بمقالك
كوننا نقف عند أقوال علمائنا مثل إبن باز وإبن عثيمين وإذا إختلف معهم أي
عالم آخر خاصة من خارج السعودية فإننا نبحث .. هل هو سني أم لا ؟!
أتمنى التوضيح ولك الشكر.
لا فالشيخ يقدس المشايخ المذكورين رحمهم الله رحمة واسعة وجمعنا بهم!
لكن الشيخ يتكلم عن طائفة همها تجريح الناس وتصنيفهم وحمل الناس على اقوالهم.
هذه الطائفة غلت في تبديع وتفسيق أهل السنة وأهل الحق.
والأسماء معروفة معلومة لا داعي لذكرها فما أن تطوف ببصرك قريبًا من بيت الله الحرام تجدهم هنالك!!
واللبيب تكفيه اشارة!!!