ـ [كارم محمود] ــــــــ [01 - Oct-2007, صباحًا 01:29] ـ
جزاكم الله خيرا.
شوقتمونا للتعدد. اللهم يسر لنا الخير كله.
ـ [الحمادي] ــــــــ [01 - Oct-2007, صباحًا 02:42] ـ
جزاكم الله خيرا.
شوقتمونا للتعدد. اللهم يسر لنا الخير كله.
وجزاكم ربي خيرًا
الله يقوِّيك ويعينك، لكن انتبه لا تترك صفحةَ المجلس مفتوحةً فيطلع عليها الأهل فيقع ما لايحمد عقباه (ابتسامة)
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [01 - Oct-2007, صباحًا 10:08] ـ
الشيخ الكريم / الحمادي
تحية طيبة ..
تقبل الله منا ومنكم
أنت مطالب الآن أن تكتب موضوعا بعنوان:
تنبيه لمن ليس له زوجة:)
فالعزاب أكثر من المتزوجين فضلا عن المعددين:)
بارك الله فيك ونفع بك
ـ [الحمادي] ــــــــ [02 - Oct-2007, صباحًا 07:10] ـ
الشيخ الكريم / الحمادي
تحية طيبة ..
تقبل الله منا ومنكم
أنت مطالب الآن أن تكتب موضوعا بعنوان:
تنبيه لمن ليس له زوجة:)
فالعزاب أكثر من المتزوجين فضلا عن المعددين:)
بارك الله فيك ونفع بك
بارك الله فيكم يا شيخ عبدالمحسن
أرى أنَّ الأفضلَ أن يكتب العزَّاب الموضوعَ الذي ذكرتَ (تنبيهٌ لمن ليس له زوجة)
فهم أفقه بواقعهم (ابتسامة)
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [02 - Oct-2007, مساء 05:28] ـ
بارك الله فيكم يا شيخ عبدالمحسن
أرى أنَّ الأفضلَ أن يكتب العزَّاب الموضوعَ الذي ذكرتَ (تنبيهٌ لمن ليس له زوجة)
فهم أفقه بواقعهم (ابتسامة)
إذن أنت تكلمت عن واقعك:)
ما شاء الله تبارك الله
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينك وبينهن بخير
لعلك تجعل الحديث عن التعدد وأحكامه في سلسلة
ليستفيد أصحابك ولستُ منهم:)
أحب المعددين ولست منهم ... لعلي أن أنال بهم شفاعة
ـ [الحمادي] ــــــــ [03 - Oct-2007, صباحًا 01:42] ـ
إذن أنت تكلمت عن واقعك:)
ما شاء الله تبارك الله
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينك وبينهن بخير
لعلك تجعل الحديث عن التعدد وأحكامه في سلسلة
ليستفيد أصحابك ولستُ منهم:)
أحب المعددين ولست منهم ... لعلي أن أنال بهم شفاعة
لستُ من العزَّاب ولا من المعدِّدين، بل في منزلة بين المنزلتين (ابتسامة)
وأسأل الله الكريم من فضله
ـ [امة الله ام ابراهيم] ــــــــ [30 - Oct-2007, مساء 02:47] ـ
السلام عليكم ورحمة الله لقد تكلمتم حفظكم الله عن الذى يقسم فما حكم من لايقسم بين نسائه
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [30 - Oct-2007, مساء 06:17] ـ
في المغني -مامعناه- ليس له أن يدخل على إحداهما في يوم الأخرى نهارا إلا لحاجة، ولا ليلا إلا لضرورة
لكن الشيخ ابن سعدي في فتاويه قال إن هذا الأمر لادليل عليه
وعموما لو التزم الأزواج بكل ماورد في كتب الفقه في طريقة القسم لأصبح التعدد لايطيقه إلا رجلا بلغ الغاية من الدقة والنظام
لو نوقِش هذا التعقيب، فإنَّه مهم ..
ـ [الأمل الراحل] ــــــــ [06 - Feb-2008, مساء 10:52] ـ
وذلك فيما إذا قَسَمَ الرجل لزوجاته، بحيث يبيتُ عند كل واحدة منهنَّ يومًا -على حسب توقيته في القسم- فلا يجوز له حينئذٍ أن يجامع إحدى زوجاته في نوبة غيرها، بل هذا محرم.
طيب لو كان للرجل القدرة على الجماع لجميع نسائه في اليوم الواحد؛ فهل له ذلك؟! أنا قد سألت أحد طلبة العلم فقال: يجوز بشرط ألا يضعفه عن القيام بحق صاحبة النوبة.
آمل التوضيح.
جزاكم الله خيرا.
ـ [الحمادي] ــــــــ [06 - Feb-2008, مساء 11:05] ـ
بارك الله في الجميع
بالنسبة لتعقيب الأخ (الحلم والأناة) سبق أنه لا يتصل بما نحن فيه
فالبحث هو في الجماع لا في مطلق الدخول، وقد ثبت دخولُ النبي صلى الله عليه
وسلم على زوجاته ودُنوُّه منهنَّ من غير مسيس
ـ [الحمادي] ــــــــ [06 - Feb-2008, مساء 11:07] ـ
طيب لو كان للرجل القدرة على الجماع لجميع نسائه في اليوم الواحد؛ فهل له ذلك؟! أنا قد سألت أحد طلبة العلم فقال: يجوز بشرط ألا يضعفه عن القيام بحق صاحبة النوبة.
آمل التوضيح.
جزاكم الله خيرا.
وجزاكم ربي خيرًا
سبق بيان الحكم في المشاركة الأولى، وأنَّ ثمة فرقًا بين وقت القسم وغيره
وجواب أهل العلم عن حديث أنس رضي الله عنه
ـ [أبو أحمد الهذلي] ــــــــ [08 - Feb-2008, مساء 11:25] ـ
فوائد:
(يُتْبَعُ)