فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [السعيد عبد اللطيف] ــــــــ [30 - Apr-2008, مساء 04:37] ـ
قلتم:
هذا كلام باطل جملة و تفصيلا , فالمدعو"مشتهري"هذا - أخزاه الله - ينكر حجية السنة تماما , و يزعم أن صحيح البخاري لا تزيد أهميته عن كتاب"الكافي"للكليني الرافضي!! و هذا محض باطل و هذيان , و كلام لا يستحق عناء الرد عليه.
وأنا أطلب دليلا واحدا من كتاباته يثبت صحة هذه الجملة فقط.
فإن لم تأتوا بالدليل فهذا يعني أن ما ذكرتموه محض افتراء
وعلى كل حال شكرا لقبولكم هذه المشاركة
ـ [السعيد عبد اللطيف] ــــــــ [30 - Apr-2008, مساء 04:40] ـ
قلتم:
هذا كلام باطل جملة و تفصيلا , فالمدعو"مشتهري"هذا - أخزاه الله - ينكر حجية السنة تماما , و يزعم أن صحيح البخاري لا تزيد أهميته عن كتاب"الكافي"للكليني الرافضي!! و هذا محض باطل و هذيان , و كلام لا يستحق عناء الرد عليه.
وأنا أطلب دليلا واحدا من كتاباته يثبت صحة هذه الجملة فقط.
فإن لم تأتوا بالدليل فهذا يعني أن ما ذكرتموه محض افتراء
وعلى كل حال شكرا لقبولكم هذه المشاركة
ـ [عيد فهمي] ــــــــ [30 - Apr-2008, مساء 06:55] ـ
قلتم: هذا كلام باطل جملة و تفصيلا , فالمدعو"مشتهري"هذا - أخزاه الله - ينكر حجية السنة تماما , و يزعم أن صحيح البخاري لا تزيد أهميته عن كتاب"الكافي"للكليني الرافضي!! و هذا محض باطل و هذيان , و كلام لا يستحق عناء الرد عليه.
وأنا أطلب دليلا واحدا من كتاباته يثبت صحة هذه الجملة فقط.
فإن لم تأتوا بالدليل فهذا يعني أن ما ذكرتموه محض افتراء
وعلى كل حال شكرا لقبولكم هذه المشاركةسبحان الله!
تطلب دليلا واحدا!!!
بل أنا أطلب منك دليلا واحدا على اعتراف ذلك الضال بأي كتاب من كتب السنة (البخاري - مسلم - الترمذي - إلخ)
هل تستطيع؟
بل هل تستطيع أن تحصر لي الأحاديث التي يعترف بها هذا الأفاك الأثيم؟
وكيف يكون ذلك وهو أصلا لا يعترف بعدالة الصحابة كما صرح بذلك أمامي منذ سنوات؟
أما تبرؤه من القرآنيين فلا ينفعه بشيء لأن القضية في إنكاره للسنة كلها وليس في تسميته قرآنيا أو لا
وأنقل لك من أقواله من الروابط التي ذكرتها قوله:
لذلك فعندما أقول بالاكتفاء بالقرآن أعني بذلك الاكتفاء به كنص إلهي مجمع على حجيته بين كافة المسلمين، وتفاعل ما أجمله من أحكام مع كيفية الأداء العملي التي نقلتها هذه المنظومة المعرفية للمسلمين كافة. فالله تعالى لم يبين لنا في كتابه الحكيم مدلولات كلماته، ولم يأت بصورها كي نتعرف عليها، وإنما تعلمنا كل ذلك في طفولتنا، من مصدر معرفي خارج القرآن، بل ومن قبل أن يتعرف الطفل على هذا القرآن نفسه. هذا المصدر هو ما أسميه بـ"منظومة التواصل المعرفي". فكل مسلم يعرف أن مصدر التشريع النصي هو (القرآن والسنة) إلا ذلك الضال المضل فمصدر التشريع عنده (القرآن ومنظومة التواصل المعرفي)
ويقول أيضا:
وقال مشتهري إنه لم يكن في يوم من الأيام من القرآنيين، وأنه يعترض أصلا علي تسمية جماعة بهذا الاسم لقوله تعالي «هو سماكم المسلمين» ، موضحا أنه يختلف مع فكر ونهج القرآنيين في استنباط الأحكام من القرآن الكريم، لأنهم يعتمدون في فهم النص القرآني علي ذات النص فقط، دون الاستعانة بأي أدوات من خارجه. وأضاف أنه يعتقد أن النص القرآني يستحيل فهمه بمعزل عن أدوات فهم مستنبطة من ذات القرآن وهي اللسان العربي المبين وآيات الآفاق والأنفس وآليات عمل القلب من تفكر وتعقل وتدبر، والسياق القرآني ومنظومة التواصل المعرفي.
فأين السنّة فيما ذكره من أدوات لفهم القرآن؟
والله، لو حضرت المناظرة التي عقدناها معه منذ تسع سنوات تقريبا والتي أشار إليها طالب العلم البارّ أبو شعبة محمد بن ناجي لعلمت كم هو مبغض للسنة النبوية بل للنبي (ص) نفسه (حيث شرط على نفسه في بداية المناظرة ترك الصلاة على النبي(ص) ليتكلم بلسان البشرية لعنه الله)، متطاول على جميع أصحاب النبي (ص) بلا استثناء (حيث هدم قاعدة الصحابة عدول وبنى عليها أنهم مناكير لأنه لم يوثقهم معتبر معاصر لهم بما فيهم أبو بكر الصديق!) ، كاره لأهل السنة جميعا (وخاصة الأئمة الأربعة وأتباعهم الذين يراهم سببا لفساد الدين!) ، مع ميله ومحبته لليهود والنصارى كما جاء صريحا على لسان المتكلم باسمهم (المتولي عن الحق) وفي المذكّرة التي وُزّعت
(يُتْبَعُ)