فهرس الكتاب

الصفحة 6860 من 20085

ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [19 - Jul-2008, صباحًا 11:52] ـ

وكذلك الشيخ الألباني رحمه الله ربما تخفى عليه بعض العلل عند دراسة الحديث ويقف عليها غيره , فيصيب رحمه الله في الحكم على الحديث صحة وضعفا ويخطيء غيره ممن يدعي الاهتمام بعلم العلل؟!

فسبحان الله الموفق والمسدد لمن صلح قصده.

لم أر تناقضا كهذا من قبل!

إذا كانت العلة قادحة فكيف يكون مصيبا في تصحيحه للحديث أم أن قول الألباني حجة تردُّ به أدله وحجج وتعليلات المخالفين

من أهل العلم الذين تسفه آراءهم وتخرجهم أنت _ومن معك ممن ينتمي لجماعتك_ من السلفية لخلافهم للألباني رحمه الله في التصحيح والتضعيف ودعواهم التفريق بين منهج المتقدمين والمتأخرين في التعليل والتصحيح

وإذا كانت العلة غير قادحة أصبح كلامك بلا فائدة لأنه لا يوجد أحد منهم يضعف الحديث بعلة غير قادحة

وإنما الخلاف قد يقع في كون هذه العلة قادحة أم لا وهذا واقع من الطرفين عكسا وطردا

فسبحان من وفق ثلة من العلماء وطلبة العلم إلى هذا المنهج نصحا للإمام الألباني وغيره ممن سبقه أو جاء بعده

ـ [بندر المسعودي] ــــــــ [19 - Jul-2008, مساء 12:26] ـ

لا يمكن حصول الفائدة مع هذه المكابرة والتعصب والبعد عن روح الفقه وأي فقيه يرضا بهذه المناقشة.

ـ [بندر المسعودي] ــــــــ [19 - Jul-2008, مساء 01:43] ـ

لا يمكن حصول الفائدة مع هذه المكابرة والتعصب والبعد عن روح الفقه وأي فقيه يرضا بهذه المناقشة وهل يحكى الإجماع ومذهب كامل بإمامه وأصحابه على خلاف ما نقل.

نحن نتكلم عن الخلاف هل هو سائغ أم لا؟ وكلام الشيخ معروف ليس عليه غبارا"وأنت تخلط بين التصوير الذي هو الفعل والصورة والشيخ له رأي في المسألة الأولى أنه ليس داخل في المحرم وتفصيل في المسألة الثانية إذا كانت صورة فوتوغرافية وأجرى عليها الأحكام الخمسة لهذا نسب إلى الشيخ عدم تصور الواقع جيدا"بهذا التفريق والصحيح أنه ليس فيه تناقضا"لأن الفعل له حكم والصورة لها حكم ولا يلزم عند الجمهور تحريم التصوير تحريم اقتنائها أو استعمالها كذلك لايلزم عدم تحريم التصوير الفوتغرافي جواز الصورة لأن عند صاحب هذا القول وهو الشيخ أن تحريم التصوير الفوتغرافي تحريم وسائل لا مقاصد أفهم هذا جيدا".

أما هل الخلاف سائغ أو لا؟ ظننت أن بعد نقل البحث صارت المسألة أوضح من الشمس في رابعة النهار ألا يكون سائغا ومذهب لا يختلف عندهم بعدم تحرم الصورة التي ليس لها ظلا"وهو أشد مانحن بصدده ألا يكون سائغا وبعض العلماء لا يحرم إلا مكان صنما يعبد ألا يكون سائغا وبعض العلماء لا يحرم الصور الممتهنة ألا يكون سائغا وبعض العلماء يشترط للتحريم أن لا تكون الصورة صغيرة كيف بهذه الصور الفوتوغرافية التي عند جمع من العلماء الكبار ليست من الصور المحرمة."

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [19 - Jul-2008, مساء 04:06] ـ

معذرة سوف أغلق الموضوع لأنه خرج عن إطاره.

لا سيما بعد أن ظهر جواب سؤال السائل، وأن الخلاف في المسألة سائغ، ولا يقول بغير ذلك من له مسكة من عقل فضلا عن علم.

والإشكال عند بعض من قصر نظره وضاق أفقه أنه لا يفقه أصلا معنى قولنا (الخلاف سائغ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت