فهرس الكتاب

الصفحة 7918 من 20085

كسائر واجبات الحج والعمرة، وعلى هذا فإذا تعذر السعي في المسعى المعروف كالحال الراهنة [10] ، فمن قال إنه ركن يقول: لا ينبغي الشروع في العمرة مع العلم بعدم القدرة على إتمامها. ومن قال إن السعي ليس بركن بل واجب فإنه يمكن أن يعتمر ويُهدي لتعذر السعي، ويمكن أن يقال: إنه واجب سقط بالعجز عنه. أما القائلون بجواز التوسعة فلا ترد عندهم مسألة حكم السعي في الحج والعمرة. هذا كله متعلق بأهل النظر والاستدلال. أما عامة الناس فهم على ذمة من أفتاهم، ووجود المسعى الجديد فتوى عملية، وعلى من سئل عن السعي فيه أن يفتي بما يدين لله به ويعتقد أنه الحق، وعليه أن ينصح لسائليه ويدلهم على ما يراه صوابًا. هذا ونسأل الله لولي أمرنا أن يوفقه إلى الرجوع إلى ما قرره أهل العلم في هذه البلاد ومضى عليه علماء الأمة وعمل المسلمين، والله الهادي إلى سواء السبيل.

وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وعلى وآله وصحبه أجمعين.

[1] المجموع للنووي (8/ 102) . الإيضاح في مناسك الحج له أيضا (290) (مع حاشية الهيتمي) . بحر المذهب للروياني (5/ 173) . نهاية المحتاج للرملي (3/ 291) شرح العمدة لشيخ الإسلام ابن تيمية (2/ 599) الإعلام للقطب الحنفي (103) أضواء البيان للشنقيطي (5/ 253) .

[2] أخبار مكة للأزرقي1/ 608 (تحقيق الشيخ عبدالملك ابن دهيش)

[3] السابق1/ 609

4السابق 1/ 611

[5] رواه مسلم 1218

[6] زاد المعاد2/ 228

[7] رواه البخاري (كتاب الحج باب ما جاء في السعي بين الصف والمروة)

[8] زاد المعاد (2/ 228)

[9] ينظر: المجموع للنووي (8/ 102) . بحر المذهب للروياني (5/ 173) . شرح العمدة لشيخ الإسلام ابن تيمية (2/ 599) . مواهب الجليل شرح مختصر خليل (4/ 118) . المسلك المتقسط في المنسك المتوسط لملا علي القاري (192) . أضواء البيان للشنقيطي (5/ 253) .

[10] هذا المسعى مغلق الآن لعمارته ووصله بالمسعى الحديث.

ـ [شذى الجنوب] ــــــــ [08 - Sep-2008, مساء 02:57] ـ

قال الشيخ عبدالمحسن بن ناصر آل عبيكان: إنني أربأ بعالم جليل أن يسيس العبادة، فالمشاعر المقدسة ليست مختصة بالسعوديين فقط،

نحن نربأ بعالم كالعبيكان أن يستخدم مصطلحات أهل الحداثة والعلمنة من الزائغين، فتهمة تسييس الدين والإسلام السياسي الخ لم نسمعها إلا من الليبراليين وإخوانهم في الزيغ والضلال العلمانيين!!

ووالله لو أن الشيخ العبيكان حريص على مصلحة الدين أولا وعلى اجتماع الكلمة ثانيا لراسل الشيخ الفوزان، بدلا من هذه الردود التي تنشر في صحف مغرضة ...

## حرر باقيه المشرف ##

ـ [علي الغامدي] ــــــــ [09 - Sep-2008, صباحًا 04:28] ـ

شكرا لمرورك واضافتك جزاك الله خير

ـ [علي الغامدي] ــــــــ [12 - Sep-2008, مساء 07:20] ـ

سعودالعامري 12\ 9\1429هـ مجالس الألوكه

الشيخ سليمان العلوان وحكم السعي في المسعى الجديد.

بسم الله الرحمن الرحيم

فقد يسر الله لي يوم امس الخميس السلام والاستماع الى الامام في اخلاقه وعلمه الشيخ سليمان بن ناصر العلوان* وسئل عن المسعى الجديد فقال:

لا يجوز السعي الا في حدود ما ذكره الفاكهي والكردي في عهد الملك سعود وهو عشرون مترا , وقد نقل القرطبي في تفسيره والشوكاني في تفسيره الاجماع ان المسعى توقيفي.

ــــــــــــ

* ذكر الشيخ انهم اخبروه انه سيرجع الى السجن بعد يومين , (( جعلها الله الكريم بلا رجعة ) )

ـ [أبو زيد الشنقيطي] ــــــــ [12 - Sep-2008, مساء 10:38] ـ

علم الله , ما واجهت العبيكان ولا أعرفه شخصيًا, ولكن:

ما كان لك يا علي الغامدي أن تجرد اسمَ الشيخ العبيكان في عنوان الموضوع - كما فعلته الصحيفة التي نقلت عنها - وتُحَلي العلامة الفوزان بلقب الشيخ , فهذا تحكمٌ منكِ , وحكْمٌ بينهما وإن لم تشعرْ , ومن حكَمَ بينهما في هذه المسألة أو غيرها فقد تكلف شططًا.

ـ [علي الغامدي] ــــــــ [13 - Sep-2008, صباحًا 04:40] ـ

جزاك الله خير

والحقيقه انني فعلتها عمدا بسبب اني حضرت امام التلفزيون الحادثه الشهيره في القناه الاولى بعد المغرب عن فتوى فك السحر بالسحر والتي تصدى لها العبيكان واسمح لي فهذه قناعه شخصيه انهما ليسا في نفس الدرجه بارك الله فيك

وليس الموضوع هو السبب في ذلك

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت