فهرس الكتاب

الصفحة 9230 من 20085

ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [22 - Nov-2008, صباحًا 01:25] ـ

ولما كان الناس على ثلاث طبقات: طيب لا يشينه خبث وخبيث لا طيب فيه واخرون فيهم خبث وطيب كانت دورهم ثلاثة: دار الطيب المحض ودار الخبيث المحض وهاتان الداران لا تفنيان. ودار لمن معه خبث وطيب وهي الدار التي لا تفنى وهي دار العصاة، فانه لا يبقى في جهنم من عصاة الموحدين احد فإنهم اذا عذبوا بقدر جزائهم اخرجوا من النار فادخلوا الجنة ولا يبقى الا دار الطيب المحض ودار الخبث المحض. انتهى كلامه رحمه الله وهذا في الوابل الصيب صفحة 20

اخي هذا ما نقلته عنه رحمه الله هو نفس ما نقلته انت الا ان القلم سبقني فكتبت وهي الدار التي لا تفنى وهي دار العصاة وانما الصحيح الذي قاله ابن القيم هو ما ذكرته: وهي الدار التي تفنى وهي دار العصاة.

فارجو من اخواني المشرفين ان يصححوا العبارة.

والسلام عليكم

ـ [محمد عزالدين المعيار] ــــــــ [22 - Nov-2008, صباحًا 02:12] ـ

ما رأي الأخ الكريم: لو اكتفى بوصف ابن تيمية رحمه الله بشيخ الإسلام كما معروف في الاستعمال بدل مفتي الأنام التي لا تصدق في الواقع إلا على خير الأنام عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام ...

ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [22 - Nov-2008, مساء 05:21] ـ

ملاحظة جيدة اخي

لكن فيه من اهل العلم من اطلق هذه العبارة على غير واحد من اهل العلم

ـ [محمد عزالدين المعيار] ــــــــ [22 - Nov-2008, مساء 06:12] ـ

بارك الله فيك على تقبلك لرأي أخيك ويبقى عليك بعد ذلك أن تستفتي قلبك و إن قال الناس ما قالوا خصوصا أن العلماء جميعا يؤخذ من رأيهم وكلامهم و يرد إلا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم

ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [22 - Nov-2008, مساء 11:23] ـ

على كل جزاك الله خيرا اخي

فالامر عائد الى الاخوة القائمين على المنتدى فاذا ارادوا ان يغيروا الى العنوان تبرئة شيخ الاسلام ابن تيمية من القول بفناء النار فليس عندي اي مشكلة.

وكذلك ارجو من الاخوة الاقائمين تعديل العبارة اني ذكرت ان ابن القيم قال هي الدار التي لا تفنى والصحيح انه قال قال هي الدار التي تفنى فكان سبق قلم مني وجزاكم الله خيرا

ـ [ابن تيميه الصغير] ــــــــ [19 - Aug-2010, صباحًا 03:33] ـ

هناك دراسة للشيخ سليمان العلوان حفظه الله وفك الله اسره

حول هذا الموضوع ولقد اجاد الشيخ وهي مطبوعة وموجودة لدي

ـ [أبو وائل الجزائري] ــــــــ [20 - Aug-2010, صباحًا 04:09] ـ

ابن الرومية فعقيدة ابن تيمية لا تؤخذ من ردوده رحمه الله انما تؤخذ مما قرره رحمه الله في كتبه التي بينها فيها عقيدته

ألم تكن ردوده سلفية كعقيدته-رحمه الله-؟ وهل كان يردُّ بغير ما كان يعتقد؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت