ـ [مطيع باكرمان] ــــــــ [28 - Nov-2008, صباحًا 10:19] ـ
أخي الكريم (أبو عبد المحسن العنابي) كلامك في ظاهره نوع تناقض فإنك قلت في مشاركتك السابقة:
[فالظن من خلال قراءة رده أنه موافق في أصل الموضوع، لكنه ينقم منه أمثلته التي ذكرها أي أنه ذكر أمثلة يسوغ فيها الخلاف ولا ينكر فيها إلا جاهل أو متعصب، بينما هناك مسائل لا يسوغ فيها ويكون من ترخص في بيان الخلاف فيها إنما تتبعا لشواذ الفهوم] .
وقلت في ردك الثاني:
[أما الأمثلة التي ذكرتها فمعروف الخلاف فيها بين علمائنا، فلا تعليق لي عليها] .
مع العلم أن أصل موضوعي هو في النقاش العلمي بين طلاب العلم، وأما تتبع رخص العلماء فلا أختلف معك في ذلك.
والله أعلم
ـ [خلوصي] ــــــــ [28 - Nov-2008, صباحًا 10:58] ـ
يقول الحافظ السخاوي رحمه الله-:
(واحذر أيها المتصدي لذلك الجرح والتعديل المقتفي فيه أثر من تقدم من غرض أو هوى يحملك كلًا منهما على التحامل والانحراف وترك الإنصاف أو الإطراء والافتراء؛ فذلك شر الأمور التي تدخل على القائم بذلك الآفة منها والمتقدمون سالمون منه غالبًا منزََّهون عنه لوفور ديانتهم، بخلاف المتأخرين فإنه ربما يقع ذلك في تواريخهم وهو مجانب لأهل الدين وطرائقهم، فالجرح والتعديل خطر لأنك إن عدلت بغير تثبت كنت كالمثبت حكمًا ليس بثابت فيخشى عليك أن تدخل في زمرة من روى حديثًا وهو يظن أنه كذب، وإن جرحت بغير تحرز أقدمت على الطعن في مسلمٍ برىءٍ من ذلك ووسمته بميسم سوءٍ يبقى عليه عاره أبدًا)
بارك الله فيكم على هذا النقل المعبر.
ـ [أبو عبد المحسن العنابي] ــــــــ [28 - Nov-2008, صباحًا 11:44] ـ
أخي الكريم (أبو عبد المحسن العنابي) كلامك في ظاهره نوع تناقض فإنك قلت في مشاركتك السابقة:
[فالظن من خلال قراءة رده أنه موافق في أصل الموضوع، لكنه ينقم منه أمثلته التي ذكرها أي أنه ذكر أمثلة يسوغ فيها الخلاف ولا ينكر فيها إلا جاهل أو متعصب، بينما هناك مسائل لا يسوغ فيها ويكون من ترخص في بيان الخلاف فيها إنما تتبعا لشواذ الفهوم] .
وقلت في ردك الثاني:
[أما الأمثلة التي ذكرتها فمعروف الخلاف فيها بين علمائنا، فلا تعليق لي عليها] .
مع العلم أن أصل موضوعي هو في النقاش العلمي بين طلاب العلم، وأما تتبع رخص العلماء فلا أختلف معك في ذلك.
والله أعلم
ليس هناك ناقض يا أخي
الكلام الأول قلت سابقا:
بناء على فهم الأخ عبد الرزاق حتى أدفع التباسا بينه وبين المشرف أمجد حفظهما الله
أما الكلام الثاني فهو فهمي للموضوع
أرجو أن أكون أزلت عنك الالتباس يا أيها الكريم
جعلني الله وإياك من المطيعين الداعين إلى الخير والعلم
ـ [العاصمي من الجزائر] ــــــــ [28 - Nov-2008, مساء 12:38] ـ
بارك الله فيكم على هذا النقل المعبر.
وفيكم بارك الله .. لفهمكم دلالات الألفاظ اللغوية و العرفية و الشرعية؟!!