والهدى) إلى آخر دعاواهم الطويلة العريضة.
ولست أدري: أي إثم يتخلصون منه، وهم يدعون المرأة إلى أن تطرح هذا النقاب عن وجهها وتُسفر عن
محاسنها في مجتمع يتأجج بالشهوة ويصطلي بنيران الهوى ويتبجح بالدعارة، والفسق، والفجور؟!).
إلى أن قال:
(فهل يعقل أن يأمرها الإسلام - أي المرأة - أن تستر شعرها وقدميها، وأن يسمح لها أن تكشف وجهها
ويديها؟ وأيهما تكون فيه الفتنة أكبر: الوجه أم القدم؟ يا هؤلاء كونوا عقلاء ولا تلبسوا على الناس أمر
الدين. فإذا كان الإسلام لا يبيح للمرأة أن تدق برجلها الأرض لئلا يسمع صوت الخلخال وتتحرك قلوب
الرجال أو يبدو شيء من زينتها، فهل يسمح لها أن تكشف عن الوجه الذي هو أصل الجمال ومنبع الفتنة
ومكمن الخطر؟).
7 -الدكتور محمد فؤاد البرازي: (سوري)
ألف كتابًا في مجلد بعنوان"حجاب المسلمة بين انتحال المبطلين وتأويل الجاهلين"طبع عدة طبعات،
وهو متميز في تبوبيه وترتيبه. ورد فيه على شبهات القائلين بجواز كشف الوجه.
8 -الدكتور خالد بن علي العنبري: (مصري)
ألف جزءً في تضعيف حديث أسماء، بعنوان"فتح الغفور بتضعيف حديث السفور"قال فيه (ص6) :
(والحق الذي لا يُبتغى عنه حِوَلا: وجوب تغطية جميع بدن المرأة بما في ذلك الوجه والكفان) .
9 -الشيخ عبد الباقي رمضون: (سوري)
ألف كتابًا بعنوان"خطر التبرج والاختلاط"قال فيه (ص74) :(وخير حجاب المرأة بيتها، لكن إذا خرجت
منه لضرورة شرعية وجب عليها أن تستر جميع بدنها).
10 -الأستاذة اعتصام أحمد الصرَّاف: (مصرية)
ألفت كتابًا بعنوان"أختي المسلمة: سبيلك إلى الجنة"قالت فيه (ص 120) :(إن تغطية الوجه هي
الأصل، وقد ندب الشرع لها ندبًا شديدًا). ولم تستثن إلا أحوال الضرورة؛ كالشهادة ونحوها.
11 -الشيخ محمد بن سالم البيحاني: (يمني)
ألف كتابًا بعنوان"أستاذ المرأة"قال فيه (ص 28) :"وأما خارج الصلاة فتستر بدنها كله حتى الوجه"
والكفين"ولم يستثن إلا ما كان للضرورة كالشهادة ونحوها."
12 -الشيخ طاهر خير الله: (سوري)
قدم لكتاب الشيخ حمود التويجري:"الصارم المشهور على أهل التبرج والسفور"مؤيدًا له.
13 -الشيخ عبد القادر بن حبيب السندي: (من علماء السند)
صنف كتابين من أهم الكتب في هذا الموضوع للرد على الألباني:
الأول:"رسالة الحجاب في الكتاب والسنة".
الثاني:"رفع الجُنة أمام جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة".
14 -الشيخ أبو بكر الجزائري: (جزائري)
ألف كتابًا بعنوان"فصل الخطاب في المرأة والحجاب"ذكر فيه أدلة وجوب ستر الوجه
ورد على شبهات المخالفين.
ثم ألف كتابًا ثانيًا بعنوان"تنبيه الأحباب إلى خطأ صاحب تحريم النقاب"رد فيه على أحد السفهاء
القائلين بحرمة لبس المرأة النقاب!!
وللشيخ - أيضًا - كتابٌ عن الفتاة السعودية بعنوان"إلى الفتاة السعودية والمسؤلين عنها"حذرها فيه
من خطورة كشف الوجه.
15 -الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي: (موريتاني)
صاحب الكتاب الشهير:"أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن"تعرض فيه لتفسير آيات الحجاب،
وبين بالأدلة القوية، وبأسلوبه العلمي المتين وجوب ستر الوجه: (انظر: 6/ 586 من كتابه) .
16 -الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم: (مصري)
صاحب الكتاب الشهير"عودة الحجاب"بأجزائه الثلاثة، الذي فصَّل فيه تاريخ المؤامرة على الحجاب في
بلاد المسلمين، ثم بين في الجزء الثالث أدلة وجوب ستر الوجه، ورد على شبهات المخالفين بما لا مزيد
عليه. وهو كتاب حري بالمسلم والمسلمة اقتناؤه.
17 -الشيخ محمد بن يوسف الكافي: (تونسي) وغيرهم كثير
رحم الله علماء الامة
اسالكم بالله الدعاء.
اختكم في الله:طالبة فقه
المملكة العربية السعودية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [من صاحب النقب] ــــــــ [28 - Sep-2010, صباحًا 06:31] ـ
على كل حال يا إخوة فإن من أهل العلم من يكفر من يبيح السفور بلا عذر لأنه ينكر قوله تعالى"ليدنين عليهن من جلابيبهن"
و كل ما ينقلون من الأدلة و كلام أهل العلم إنما هو في حالة العذر كالضرورة و الحاجة و هذا دليل أن مخلفات الاستعمار لا يفقهون
ـ [أبوالوليد السلفي] ــــــــ [28 - Sep-2010, مساء 07:22] ـ
على كل حال يا إخوة فإن من أهل العلم من يكفر من يبيح السفور بلا عذر لأنه ينكر قوله تعالى"ليدنين عليهن من جلابيبهن"
و كل ما ينقلون من الأدلة و كلام أهل العلم إنما هو في حالة العذر كالضرورة و الحاجة و هذا دليل أن مخلفات الاستعمار لا يفقهون
من هم هؤلاء بارك الله فيك,
لعلنا نُذيّل على كتاب ابن الجوزي؟
ـ [رهين المسجدين] ــــــــ [28 - Sep-2010, مساء 09:11] ـ
من هم الذين من هم؟ العلماء الذين كفروا مبيحي السفور محمد بن يوسف الكافي المالكي التونسي نص على ذلك في كتابه المسائل الكافية في وجوب صدق خبر رب البرية علمًا أن المالكية من اسمح العلماء في إباحة السفور حال العذر أي حال الحاجة أو الضرورة و مع هذا فهو يكفر من أباحه مطلقًا أما إن كان الذين من هم مخلفات الاستعمار فمن الذي يستطيع عدهم
(يُتْبَعُ)