وفي الأخير، اعلم أخي أن ميزان نقد الرجال لا يبرح سوقهم، فكل من تكلم في دين الله لابد أن يوزن فيه حفظًا للدين ونصحًا للمسلمين، وحتى لا تنقلب الموازين، سواء كانوا علماء أو طلبة علم، دعاة أو وعاظًا، نعم ذلك لايمنع أبدا من (مراجعتهم، و بسط التفاصيل العلمية لهم قبل الحكم عليهم) ، فمن أصر على خطئه بعد التبيين، وجب ردّ خطئه، فالحق أحب وأعلى من كل إنسان، والله المستعان، وهو الهادي إلى سواء الصراط، والسـ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــلام.
ـ [وادي الذكريات] ــــــــ [14 - Dec-2010, مساء 04:49] ـ
وصدق! فبعض الناس كلما خرج داعية جديدة قال: (يجب عليه أن يتحدث في التوحيد) !
حتى لو كان في أهل بلد يصدق عليهم الإعتقاد الصحيح في الجملة (كمثل بلادنا السعودية التي درسنا فيها العقيدة منذ الصغر)
وفقك الله تعالى لكل خير،،
الذي ألزم الدعاة الجدد بنشر التوحيد لا يتعجب أبدًا من فعله ولا من إلزامه.
لأنك لو نظرت لحال بلاد المسلمين، لعلمت احتياج المسلمين لنشر وتعلم التوحيد.
وباقي الأمور منشورة عندهم بغير دعاة أهل السنة، فبر الوالدين وحقوق الزوج والزوجة وحكم الخمر والميسر والزنا إلى غير ذلك، كل هذا موجود عندهم حتى ولو كان الذي يبينه الفرق الأخرى.
أما التوحيد: فالواجب على الداعي إلى الله سبحانه وتعالى أن يعلم الناس التوحيد والإيمان بالله سبحانه وتعالى وأن ويبعدهم عن الشرك والضلال.
على سبيل المثال:
لو خرج احد الدعاة الجدد في قوم يكثر فيها سب الدين والعياذ بالله، ثم تجد هذا الداعي اشتهر بالتكلم في حقوق الزوج والزوجة، ولم يتكلم ويبين للناس حكم سب الدين، فهذا ينكر عليه.
ولو في بلد أخرى منتشر فيها دعاء غير الله سبحانه وتعالى وطلب تفريج الكربات والأرزاق من غير الله سبحانه وتعالى، ونجد هذا الداعي اشتهر بالكلام عن بر الوالدين، ولم يتحدث في التوحيد، فهذا ينكر عليه، ويجب عليه تبيين الدين الخالص للمسلمين.
وبخصوص بلاد الحرمين:
لو قارنت بين حال بلاد الحرمين وبين أي بلد أخرى لعلمت أن كثرة تحدث علماء بلاد الحرمين في التوحيد والعقيدة، كان سببًا بفضل الله عز وجل في تميز بلاد الحرمين عن سائر بلاد المسلمين في أمور التوحيد، ولا يهمل هذا الامر بحجة أن الناس تفهم التوحيد، لأن البلاد التي يكثر فيها الأمور التي تنافي التوحيد كان أهلها يعرفون التوحيد فلما أهمل التحدث في التوحيد بحجة ان الناس على التوحيد، ظهرت الفرق الضالة وانتشرت الأمور التي تنافي التوحيد.
وبالطبع هذا لا يهون ويقلل من تبيين أمور الدين الأخرى غير التوحيد، بل وظيفة اهل العلم هي تبيين أمور الدين كلها للمسلمين.
ـ [العلم الهيب] ــــــــ [14 - Dec-2010, مساء 05:01] ـ
أخي ابواسامة الجزائري ليست المسألة أن تحسن الرد على المقالة فإنها ليست موضوعة للتسابق على ردها، وإنما المشاركة بعد التأمل فيها، في النظر في واقعنا، هل هي تحاكي واقعا ربما من ابتلي به فيستفيد منها و يؤوب الى الله في الرجوع عنها أم أنها تتحدث الى زمان غير زماننا ولا أظن أن هناك زمن ابتلي بهذه اللوثة قبل زماننا الذي هو بحق زمن العجايب. ربي يوفق الجميع الى التناصح القائم على المحبة والصدق.
ـ [مرثد] ــــــــ [14 - Dec-2010, مساء 06:32] ـ
وفقك الله تعالى لكل خير،،
1)لأنك لو نظرت لحال بلاد المسلمين، لعلمت احتياج المسلمين لنشر وتعلم التوحيد.
2)أما التوحيد: فالواجب على الداعي إلى الله سبحانه وتعالى أن يعلم الناس التوحيد والإيمان بالله سبحانه وتعالى وأن ويبعدهم عن الشرك والضلال.
على سبيل المثال:
لو خرج احد الدعاة الجدد في قوم يكثر فيها سب الدين والعياذ بالله، ثم تجد هذا الداعي اشتهر بالتكلم في حقوق الزوج والزوجة، ولم يتكلم ويبين للناس حكم سب الدين، فهذا ينكر عليه.
ولو في بلد أخرى منتشر فيها دعاء غير الله سبحانه وتعالى وطلب تفريج الكربات والأرزاق من غير الله سبحانه وتعالى، ونجد هذا الداعي اشتهر بالكلام عن بر الوالدين، ولم يتحدث في التوحيد، فهذا ينكر عليه، ويجب عليه تبيين الدين الخالص للمسلمين.
3)وبالطبع هذا لا يهون ويقلل من تبيين أمور الدين الأخرى غير التوحيد، بل وظيفة اهل العلم هي تبيين أمور الدين كلها للمسلمين.
(يُتْبَعُ)