فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
جرد المطولات .. ويقول أستفدتُ منها فائدة عظيمة نفعني الله بها .. أخي أبو يوسف .. ألا تعلم أن
الشيخ حفظه الله بداء في طلب العلم عام 1404هـ ثم جلس للتدريس في المسجد عام1410هـ
وله طلاب كثير في القصيم وخارجها ... بل إنه أصبح مرجعيه لبعض العلماء والمشائخ في كثير من
المسائل .. فقد كان الشيخ ابن عثيمين يحيل عليه بعض المسائل في الزاد ويطلب منه أن يراجع بعض كتبه .. وهل تعلم أن الشيخ سلمان العودة يقرأ على الشيخ سليمان العلوان في علل الحديث بعد الظهر .. وهل تعلم أن الشيخ ناصر العمر يسأل الشيخ العلوان في كثير من الأحاديث .. ويرجع إليه
وهل تعلم أن الشيخ ابن جبرين يسأل الشيخ العلوان في كثير من الأحاديث ويرجع إليه ..
وهل تعلم أن الشيخ ابن باز رحمه الله يقرأ للشيخ العلوان وأثنى عليه كثيرًا .. وقد اثنى عليه جمع
من أهل العلم أمثال الشيخ الخضير، وهل تعلم أنه مرجع لكثير من طلبة العلم من امثال الشيخ ناصر الفهد وعلي الخضير وووو كثير جدًا ....
أخي أعلم أنك ستقول هذا ليس موضع النقاش أقول لك هذه هي الطريقة التي سار عليها شيخنا
سليمان العلوان فك الله آسره وفرج همه فأصبح منارة لكثير من طلاب العلم والعلماء مرجعًا علميًا
مؤصلًا، وهذه هي طريقته فمن سار على طريقته سيصل إلى ماوصل إليه بإذن الله وزيادة .. فكثير
هم طلاب العلم الذين يبدؤن ولايصلون إلى النهاية ..
ثانيًا: قولك
فهو يحتاج إلى علم التصريف (الصرف) ليفهم كثيرًا من التفسير
فالجلالين مثلًا لا يمكن أن تفهم بعض ما فيه إلا إذا درستَ التصريف
أخي الحبيب ذكرتُ لك الألفية ولايخفى على من درس الألفية أنها تحتوي على علم التصريف
وهي شاملة لعلم التصريف ..
ثالثًا قولك:
وأي الشروح ستعتمد في الأربعين وعمدة الأحكام والبلوغ؟!
فمن الشروح ما لا يصلح للمبتدئ وقد يشتته فلا يضبط المعاني ولا يقدر على أن يشرح المتن نفسَه بعد فراغه ..
3 -وما الشأن في كتب الفقه؟! هل سيقرؤها أم سيدرسها على شيخ متقن؟! أم سيسمع شروحًا يتسم بعضها بأنها حشد لبعض ثقافات الشيخ وخلافات الفقهاء فيضيع المقصود
اترك الجواب لأخي الحبيب أبي القاسم فقد أجاب: .. والجواب يكون بمراعاة حال السائل.
رابعًا قولك: وهل كتب العقيدة المذكورة كافية شاملة لما ينبغي العناية به في أبواب التوحيد؟!
الجواب في المقال السابق بارك الله فيك .. وهو
ملاحظة: هذه المتون المطلوب منك أن تتقنها إتقان تام تام مع فهم الشرح ..
ثم بعد ذلك عليك .. التوسع في القراءات في كتب الأئمة أمثال شيخ الأسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهم
وبإذن الله يكون طالب العلم مؤصلًا تأصيل قويا يستطيع ان يفتي ويدرس ويتصدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
خامسًا قولك: ولا أنسى أن الطالب يحتاج أيضًا: إلى علم التجويد، والأدب والسلوك، والسيرة النبوية، والقواعد الفقهية، وأصول التفسير، والبلاغة
الجواب على هذا الرابط للشيخ لأحد طلابة
والله أعلم إلى الشيخ أبي يوسف هلا وضعت لنا بارك الله فيك منهج مقترحًا للتأصيل العلمي
لكي نستفيد ونفيد غيرنا من المسلمين والله أعلم.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [08 - Dec-2007, صباحًا 07:14] ـ
الألفية احتوت على بعض الأبواب فقط من علم التصريف، ولذلك أتبعها ابن مالك بـ (اللامية) .
ـ [مهند المعتبي] ــــــــ [08 - Dec-2007, صباحًا 07:46] ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل / محمد بن مسلمة ..
لكن؛
وهل تعلم أن الشيخ سلمان العودة يقرأ على الشيخ سليمان العلوان في علل الحديث بعد الظهر ...
هل تصح هذه المعلومة؟
ـ [خالد المرسى] ــــــــ [08 - Dec-2007, صباحًا 08:45] ـ
كما قال بعض السلف: العلم ما نفع وليس العلم ما حفظ، فكم من حافظ لا يفقه مسألة، وكم من فقيه لا يحفظ إلا القليل.
ليت طلبة هذا الزمان يعرفون هذا القول أو يفهموه
اسمح لى شيخنا الكريم أفردج هذه المقولة بموضوع وأنسبها لنقلكم
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [08 - Dec-2007, صباحًا 08:48] ـ
هذا الكلام الذي قلته لا يقلل من قيمة الحفظ، وإنما هو مجرد بيان لعدم كفاية الحفظ، ولا يلزم من عدم كفاية الشيء أن يستغنى عنه؛ فإن طالب العلم لا يمكن أن يستغني عن الحفظ وإن زعم من زعم.
وأما إفراد المقولة بموضوع، فتفضل يا أخي الفاضل، ولا عليك أن لا تنسبها، فما أنا إلا مجرد ناقل.
(يُتْبَعُ)