فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [ابو قتادة السلفي] ــــــــ [18 - Nov-2008, مساء 05:15] ـ
اخي ابن الرومية
كلامك مع كل احترامي لك ليس له اي قيمة وانما تذكر هذا الكلام فقط حتى تشوش وتقول انه قد قال ابن تيمية بهذا او انه رحمه مال الى هذا القول وهذا باطل وقد بين غير واحد من اهل العلم بطلان قولك وقول من قال هذا في ابن تيمية رحمه
ثانيا اخي من من معاصري ابن تيمية قال ان اخر ما الفه هو هذا الكتاب؟
ثالثا اخي ان قضية نقل ابن تيمية اتفاق السلف على ان النار و الجنة لا تفنيان و لا تبيدان انه كلام يحكي فيه اتفاق على عدم فناء الدارين لا النار هذا من اعجب ما سمعت بالله عليك لو تشرح لي كلامك يحكي اتفاق السلف على عدم فناء الدارين لا على فناء النار؟
رابعا اخي قولك يميل هذا يرده كلام ابن تيمية الواضح الجلي في المجموع ودرء تعارض النقل والعقل ومختصر الفتاوى المصرية وغيرها من كتبه فان كلامه المتشابه يرد الى كلامه المحكم اما قولك ان معظم كتبه كتب ردود فهذا صحيح لكن اقصد هناك فرق بين ان يقرر عقيدة السلف ويذكرها وبين ان يلزم الخصم ببعض الامور ليفحمهم فانتبه بارك الله فيك
خامسا لو تذكر لي كلام ابن تيمية الذي صرح فيه او مال فيه الى القول بفناء النار.
واعجب ما قلته اخي في كلامك ان عدم تعقيب ابن تيمية على اجماع ابن حزم في مسالة عدم فناء النار ان ابن تيمية كان متوقفا في ذلك وبقي برهة من الزمن لا يميل الى شيء الا في اخر حياته فاقول سبحانك هذا بهتان عظيم سبحان الله ما اجراك كيف تقول هذا عن ابن تيمية هل اخبر ابن تيمية بهذا او احد من تلاميذته رحمهم الله ام ان هذه من الاقوال التي استفدتها من اعداء ابن تيمية رحمه الله؟ ام انك اطلعت على الغيب؟
اما ما ذكرته من الكلام الاخير في سرده لادلة المخالفين والميل اليها فهذا كلام لا تثبت به اي حجة ولا شيء من ذلك اريد اين صرح ابن تيمية بفناء النار؟ او اين مال الى القول بفناء النار
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ [عبدالرزاق الحيدر] ــــــــ [18 - Nov-2008, مساء 10:07] ـ
ابن الرومية,
ماذا تريد بهذه العبارة؟
أخي الكريم حيدر حفظك المولى و زاد من حبك للسنة و أهلها ... ألا يفلت لرادارك أي تشويش؟؟؟
لماذا السخرية! اسال الله ان يهديك للحق وتترك العقيدة الصوفية.
هل تريد ان تشوش وتفتح موضوع آخر بعدما فضحناك في عدة مواضيع بعدم امانتك العلمية وتدليسك؟!
اذا كان عندك بينة تكلم , والا فاسكت ولا تفضح نفسك!
==ثالثا اخي ان قضية نقل ابن تيمية اتفاق السلف على ان النار و الجنة لا تفنيان و لا تبيدان انه كلام يحكي فيه اتفاق على عدم فناء الدارين لا النار هذا من اعجب ما سمعت بالله عليك لو تشرح لي كلامك يحكي اتفاق السلف على عدم فناء الدارين لا على فناء النار؟!!!!!)
ـ [ابن الرومية] ــــــــ [19 - Nov-2008, صباحًا 07:40] ـ
لو اطلع على الكلام من يبغض أهل السنة و الحديث لفرح به و لقال قد صح ما نتهمهم به من الحشو ... هؤلاء المنتسبين للسنة و الحديث أبعد ما يكونون عن التحقيق حتى أنهم ينتقدون شيئا قبل أن يطلعوا عليه .. أفلا كلفتم انفسكم قراءة الكتاب حتى؟؟؟ كل ما سألتموه مبين فيه بكلام شيخ الاسلام نفسه ... أفان كان هذا حظنا من كلام شيخ الاسلام و كلام أئمة السلف ممن ندعي الانتساب اليهم .. فكيف يكون حظنا من تتبع كلام مخالفيكنا من اهل السنة و معرفة مقاصدهم ... ؟؟ بل كيف يكون حظنا من معرفة كلام مخالفينا من اهل الاسلام؟؟؟ بل كيف يكون حظنا من معرفة كلام مخالفيكنا من بني الانسان؟؟؟ لم كل هذه العجلة و كل هذا الرهق في بناء معارفنا دون الكلام عن بناء دعوتنا و انكارنا؟؟؟ و لم نقلد شخصا واحدا فيها سواء كان حقا امام عصره في الجرح و التعديل أم لم يكن -أقول شخصا واحداو لاأعني تقليد جملة أئمة الدين فهم يكادون لا يختلفون الا فيما يعذر فيه المخالف في كل عصر- ... اتباع كلامه بحذافيره نوالي عليه و نعادي عليه و كأننا في حملات انتخابية ... أما الامام من أئمة الدين فحين يوافق كلامه كلام ذلك الشخص فهو العالم النحرير المحقق ... و حين لا يوافقه فلا نرفع اليه رأسا ... فهذا العلامة عبد الرزاق عفيفي لا قول بعد قوله في جماعة التبليغ و لو خالفه الشيخ العثيمين و غيره .... أما هنا فكلامه لا يستحق أن يعتبر حتى اجتهادا سائغا و لنحتج مرة أخرى بالشيخ العثيمين لأنه
(يُتْبَعُ)