فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أبوهلا] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 06:32] ـ
.. فأهل جدة قد منعوا من دخول الحرم طواف و صلاة و عمرة .. من شهر شوال تقريبًا , إلا أصحاب الأعمال بشرط مجيئهم بورقة من إداراتهم , منعًا لأي محاولة منهم للحج بدون تصريح!! ذكره لي بعض طلبة العلم الساكنين في جدة
أخي أبو خبيب هل تصدق هذا الكلام!!!
أما العمرة فقد منع كل الناس إلا بتصريح وليس أهل جدة فقط، أما دخول الحرم والطواف فيعلم الله أني لا أتصور حدوث ذلك فضلا عن تصديقه!!!
كل من زار الحرم ولو مرة واحدة يعرف أن المنع من دخول الحرم ومن الطواف مستحيل عقلا.
وأما قولك
.. فالنبي - صلى الله عليه و سلم يقول: يا ولاة الأمر لا تمنعوا أحدًا .. فيأتي من أصدر التصريح ليقول: لا يا رسول الله سنمنع؟؟
النبي نهى عن منع الطواف والصلاة ولم ينه عن تنظيم الحج والعمرة، لذا فليس هناك منع لأحد بل الجميع يسمح له الحج والعمرة والصلاة والطواف ولكن هناك تنظيم للناس وحفظ لأرواحهم. وكل شخص بعيد عن ميدان الجاج وواقعهم يتكلم في الهواء الطلق ويقول لماذا المنع؟ ولكن من يصطلي بواقع الحجاج وموت الكثير منهم يعرف أن الحق مع تنظيم الحج.
ولو قرأت ما كتبه الشيخ العودة في رابط ذكرته من قبل لتبين لك التوجيه الشرعي لهذه التصاريح.
ـ [أبو خبيب النجدي] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 08:40] ـ
أخي أبو خبيب هل تصدق هذا الكلام!!!
أما العمرة فقد منع كل الناس إلا بتصريح وليس أهل جدة فقط، أما دخول الحرم والطواف فيعلم الله أني لا أتصور حدوث ذلك فضلا عن تصديقه!!!
لو لم أصدقه لم أكتبه ..
و الإنسان عدو ما جهل (ابتسامة)
و كان الأولى أن تبحث و تتحرى لا أن تبادر بعدم التصديق!.
عمومًا .. أرجو من أهل جدة ممن عايشوا هذا الأمر أن يذكروه , فيتحدثوا عن علم بالشيء لا عن عدم علم بوقوعه.
و الرجل يقول في شهر شوال أنهم أرادوا دخول مكة فأرجعوا الناس و مكثوا في التفتيش ساعة أو ساعتين وقوفًا!
و في علمك أن المسلمين المقيمين عندما يحج أحدهم بدون تصريح فإنه سوف يسفر إلى بلده و لا يحتمل ذلك قول آخر .. و إن أخطأت في فهمي في الأولى فلن أخطئ هنا.
النبي نهى عن منع الطواف والصلاة ولم ينه عن تنظيم الحج والعمرة، لذا فليس هناك منع لأحد بل الجميع يسمح له الحج والعمرة والصلاة والطواف ولكن هناك تنظيم للناس وحفظ لأرواحهم
عزيزي لا أظنك ظاهريًا بهذه الدرجة (ابتسامة)
النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان منع أن يمنعوا أحدًا من الطواف فقط , فإن طلب عدم منع الناس من الحج و العمرة من باب أولى.
ثم إن الحج و العمرة يتضمنان الطواف , فعلام فرقت بين مجرد الطواف و الحج؟؟
فالتنبيه على الصغير دليل على أن ما هو أكبر منه أولى بذلك الحكم .. ثم انظر إلى وقت قوله لهذه المقولة لتعرف!
ثم إن الناس يتشوقون إلى الحج و العمرة أعظم من تشوقهم لمجرد طواف!
كما أن المقصود من الحديث هم الأغراب عن مكة الذين يقدمون إليها فهؤلاء هم من يمنعون , لأن لأهل مكة قبائل تحميهم و تثأر لهم , فلا يمكن أن يمنعوا رجلًا من أهل مكة يريد الطواف و لا يعقل أن يكون هذا مقصودًا لبعده جدًا .. فإذا تبين أن المقصود الأغراب فإن الأغراب لن يأتوا لصلاة و لا لطواف فقط , بل سيأتون للحج و العمرة.
فالتزامك بظاهر النص و الجمود عليه لا يستقيم أبدًا.
مسألة طاعة ولي الأمر العادل و الفاسق و هل المجيزين أجازوا من هذا الباب؟؟ أو من النص الذي ذكرته - الذي يستثني الحج و يخرجه عن أصل طاعة و لي الأمر - أو منهما جميعًا؟؟
طلاب الشيخ محمد المختار الشنقيطي يمكنهم سؤاله عن هذا بانفراد لا علانية , و يأتوا لنا عن سبب تجويزه للحج بدون تصريح.
ـ [أبوهلا] ــــــــ [02 - Dec-2008, مساء 11:18] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت قصة لا أعرف صحتها إلا أن لي فيها شاهد، يقولون أن بعض طلاب العلم سأل الشيخ الألباني عن فتوى الشيخ ابن باز في تحريم قيادة السيارة بسرعة وأن ذلك يعد انتحارا؟ فأجاب الشيخ الألباني: هذه فتوى من لم يقد سيارة من قبل!!! فقالوا له سننقل كلامك للشيخ فرخص لهم، وحين أخبروا الشيخ ابن باز بذلك قال: وهذا كلام من لم يتحمل ديات قتلى السرعة!!!
وقد قلت لك أخي في مشاركتي السابقة كل شخص بعيد عن ميدان الحجاج وواقعهم وما يعانونه يتكلم من فراغ ومن سعة ومن السهل عليه أن يقول لماذا المنع؟ ولكن من يواجه الواقع ويصطلي بمشاكل الحجاج وموت الكثير منهم يعرف أن الحق مع تنظيم الحج.
وقد قلت لك أخي في مشاركتي السابقة أيضًا أنه ليس هناك منع لأحد بل الجميع يسمح له بالحج والعمرة والصلاة والطواف ولكن هناك تنظيم للناس وحفظ لأرواحهم.
هل تقبل أخي وأنت واقف في أي (طابور) أن يأتي شخص ويشتري مرتين وثلاث ويحاسب وأنت تتفرج عليه؟ ماذا سيكون موقفك إذا قال لك: هذا الطابور بدعة ولن أتقيد به؟
وأذكر أنني سمعت الشيخ العثيمين مرة وقد سئل عن هذه المسألة فأجاب: طاعة ولي الأمر واجبة وتكرار الحج نافلة، والواجب مقدم على النافلة.
أما كون الإنسان عدو ما يجهل فهذا الكلام صحيح، ولكني من أهل مكة وأخرج منها وأعود إليها ولم يمنعني أحد؟؟؟؟ (ابتسامة)
وأقاربي في جدة وقد زاروني قبل أسبوع ولم يمنعهم أحد؟؟؟ (ابتسامة)
والوالد والوالدة ذهبا إلى الحرم الأسبوع الماضي وطافا بالبيت ولم يمنعهم أحد؟؟؟
(ابتسامة)
وأنت أخي كيف عرفت أن أهل جدة ممنوعين من الطواف والصلاة في الحرم؟؟؟
ألم أقل لك لا تصدق كل من تسمع. كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع.
وأخيرا والله لو أعلم أن الحق مع عدم تنظيم الحج لقلت به.
(يُتْبَعُ)