شريك وحفص بن غياث (١) عنه، عن عبد الله بن موهب، عن رجل، عن تميم. ورواه يحيى بن حمزة (٢) عنه، عن عبد الله بن موهب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن تميم، ولا يدرى أسمع قبيصة من تميم أم لا؟ فلما اضطربت الأخبار خشينا أن لا يكون محفوظا فكان ظاهر قول رسول الله ﷺ: "الولاء لمن أعتق " أولى بنا ودل ذلك على أن الولاء لا يكون إلا لمعتق.
قال أبو بكر: وأكثر أهل العلم يقولون (٣) : لا ولاء إلا للمعتق، كذلك مذهب مالك (٤) ، وأهل المدينة، وابن أبي ليلى، وكثير من أهل العراق (٥) ، والشافعي (٦) ، وأحمد (٧) .
وقال بعض أهل العلم: الموالاة شبيه بحلف الجاهلية التي كانوا يتوارثون به، وقد أبطل النبي ﷺ ذلك، وقال: "لا حلف في الإسلام " (٨) . وقال الحسن والشعبي: لا ولاء لذي نعمة.