والشافعي (١) والنعمان (٢) ، وذكر ذلك لأحمد بن حنبل (٣) فذكر قول زيد بن ثابت، وقد روي هذا القول عن شريح خلاف القول الأول.
وقالت طائفة: يضرب السيد مع الغرماء بما حل من نجومه. كذلك قال شريح وإبراهيم النخعي والشعبي والحكم وحماد، وبه قال ابن أبي ليلى وسفيان الثوري والحسن بن صالح.
واختلفوا في المكاتب يفلس بأموال الناس، فكان مالك يقول (٤) : يأخذون ما وجدوا له من مال ويتبعونه بما بقي دينا عليه، ولا يدخل ذلك في رقبته. وقال: يؤخذ في ذلك أمهات أولاده، ولا يؤخذ ولده إذا عجز، لأنه ليس بمال له.
وقال الشافعي (٥) : يبدأ بديون الناس، لأنه مات رقيقا فلا دين عليه للسيد، وكذلك إذا عجز. وقولهم: أفلس، عجز.
وقال سفيان الثوري: إذا عجز وعليه دين للناس إن شاء سيده أدى عنه وإلا أسلمه إلى الغرماء. وكذلك قال أحمد بن حنبل وإسحاق (٦) .
وقال الزهري (٧) في مكاتب غرق في دين ولسيده عليه مال من كتابته