قال أبو بكر: فهذا خبر قد اختلف أهل العلم في ثبوته، فقال بعضهم: لا نعلم لعبد العزيز ابن رفيع سماعا من أمية بن صفوان، وقد خالف جرير شريكا في الإسناد. فقال: عن عبد العزيز، عن أناس من آل عبد الله بن صفوان، وغير جائز أن يحتج بخبر هذا سبيله، مع أن ألفاظ الأخبار مختلف فيها. في بعضها: أن النبي ﷺ قال: "مضمونة وفي بعضها أنه قال:: " إن شئت غرمناها لك " قال: ولو كان الضمان لازماً لم يقل: إن شئت غرمتها لك وأما قوله: " العارية مؤداة " فغير مدفوع، لأنها مؤداة عند الجميع ما كانت باقية، فإذا تلفت فلا سبيل إلى أدائها وإذا لم يكن إلى أدائها سبيل فغير جائز تضمينها بغير حجة.
وقد روينا عن النبي ﷺ أنه قال: " العارية مؤداة".
٨٦٣١ - حدثنا محمد بن علي، قال: أخبرنا عبد الرزاق (١) ، قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة أنه