إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 413
يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها: الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. يكن: فعل مضارع ناقص جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو - أصله: يكون - لالتقاء الساكنين. له: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «يكن» المقدم.
نَصِيبٌ: اسم «يكن» المؤخر مرفوع بالضمة المنوّنة. منها: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نصيب» .
وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها: الجملة الاسمية معطوفة بواو العطف على «مّن يشفع شفعة حسنة يكن لّه نصيب مّنها» وتعرب مثلها.
و «كفل» بمعنى: «نصيب» .
وَكانَ اللَّهُ: الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
اللّه لفظ الجلالة: اسم «كان» مرفوع للتعظيم بالضمة.
عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» شيء: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. مقيتا: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. بمعنى: مقتدرا.
[سورة النساء (4) : آية 86]
وَإِذا حُيِّيتُمْ: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان أداة شرط غير جازمة خافض لشرطه متعلق بجوابه حيّيتم. الجملة الفعلية: في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور.
بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا: جار ومجرور متعلق بحيّي. الفاء واقعة في جواب الشرط والجملة الفعلية بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.