إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 246
إعراب آياتها
[سورة الجاثية (45) : آية 1]
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
حم: شرحت هذه الأحرف الكريمة وغيرها من الأحرف التي تبدأ بها السور الشريفة في سورة «يوسف» .
[سورة الجاثية (45) : آية 2]
(تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ(2)
تَنْزِيلُ الْكِتابِ: خبر «حم» مرفوع بالضمة وهو مضاف. الكتاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بتقدير: تنزيل حم تنزيل الكتاب وقد حذف المضاف المبتدأ «تنزيل» وحل المضاف إليه «حم» محله.
مِنَ اللَّهِ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتنزيل أو تكون «حم» تعديدا للحروف فيكون «تنزيل» مبتدأ ويكون الجار والمجرور للتعظيم «من الله» شبه جملة متعلقا بالخبر في محل رفع.
الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ: صفتان - نعتان - للفظ الجلالة مجروران وعلامة جرهما الكسرة.
[سورة الجاثية (45) : آية 3]
إِنَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في السموات:
جار ومجرور في محل رفع خبر «إن» المقدم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها أو يكون المعنى على حذف المضاف المجرور بتقدير: إن في خلق السموات والأرض بدليل الآية الكريمة التالية «وفي خلقكم» فحذف المضاف «خلق» لأن ما بعده يدل عليه.
لَآياتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ: اللام لام التوكيد - المزحلقة - آيات: اسم «إن» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة. للمؤمنين:
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آيات» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: لأدلة وبراهين على قدرته للمصدقين به.