فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 103
وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
[سورة المائدة (5) : آية 53]
وَيَقُولُ الَّذِينَ: الواو استئنافية واقعة جوابا لتساؤل تقديره: فماذا يقول المؤمنون حينئذ؟ يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الّذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها.
آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أَهؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الألف ألف تعجب في لفظ استفهام هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ «هؤلاء» أو يكون الاسم الموصول في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر «هؤلاء» والجملة الفعلية «أقسموا» صلة الموصول لا محل لها وتعرب إعراب «آمنوا» .
بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بأقسموا. جهد: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف بتقدير: أقسموا باللّه - يجهدون جهد أيمانهم. أيمان: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ مضاف إليه ثان.
إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» اللام لام التوكيد المزحلقة.
معكم: ظرف مكان مبني على الفتح متعلق بخبر «إنّ» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.