إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 53
[سورة البقرة (2) : آية 26]
(إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقِينَ(26)
* إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ينصب الأول ويسمى اسمه ويرفع الثاني ويسمى خبره الله لفظ الجلالة اسم «إن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخر الاسم.
لا يَسْتَحْيِي: الجملة الفعلية في محل رفع مبر «إن» لا: نافية لا عمل لها يستحي: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
** الفعل «استحيا .. يستحي» فيه لغتان - كما قال الأخفش أحداهما لغة الحجاز وبها جاء القرآن الكريم بياءين والثانية لغة بني تميم بياء واحدة والفعل يتعدى بنفسه وبالحرف ..
فيقال: استحييت منه واستحييته .. واستحيا منه: بمعنى الانقباض والانزواء .. ويقال:
استحييته: بمعنى: تركته حيا فلم تقتله. ليس فيه إلا هذه اللغة. والقول الكريم في الآية المذكورة «إن الله لا يستحيي» مأخوذ من «الحياء» وهو انقباض النفس عن إتيان أمر مخافة الذم وهو بهذا المعنى مستحيل - محال - على الله جل علاه لأنه سبحانه منزه عن الانفعالات فالمراد به الامتناع. والمعنى: إن الله لا يمتنع أن يضرب مثلا أو إن الله لا ينزل ضرب المثل بالبعوضة ونحوها للعظة والعبرة .. أي لا يستبقي في ضرب المثل بالبعوضة.
أَنْ يَضْرِبَ: حرف مصدري ناصب. يضرب: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه: الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الله سبحانه. وجملة «يضرب .. » صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الإعراب و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر التقدير: إن الله لا يستحي من ضرب ..
مَثَلًا ما بَعُوضَةً: مفعول به منصوب بيضرب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره. ما: مبهمة مهملة .. و «بعوضة» بدل من «مثلا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخرا الكلمتين «مثلا .. بعوضة» لأنهما نكرتان أو تكون كلمة «مثلا» حالا منصوبا بالفتحة وتكون كلمة «بعوضة» مفعولا به منصوبا بالفتحة أو تكون الكلمتان «مثلا .. بعوضة» مفعولين للفعل «يضرب» .